我有一腹空谷虛，言之道有又還無(wú)。
言之無(wú)兮不可舍，言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
保之守之不死名，修之煉之仙人號(hào)。
神得一以靈，谷得一以盈。
若人能守一，只此是長(zhǎng)生。
本不遠(yuǎn)離，身還不見(jiàn)。
煉之功若成，自然凡骨變。
谷神不死玄牝門(mén)，出入綿綿道若存。
修煉還須夜半子，河車(chē)般載上昆侖。
龍又吟，虎又嘯，風(fēng)云際會(huì)黃婆叫。
火中姹女正含嬌，回觀水底嬰兒俏。
嬰兒姹女見(jiàn)黃婆，兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門(mén)十二，金翁木母正來(lái)過(guò)。
重門(mén)過(guò)后牢關(guān)鎖，點(diǎn)檢斗牛先下火。
進(jìn)火消陰始一陽(yáng)，千歲仙桃初結(jié)果。
曲江東岸金烏飛，西岸清光玉兔輝。
烏兔走歸峰頂上，爐中姹女脫青衣。
脫卻青衣露素體，嬰兒領(lǐng)入重幃里。
十月情濃產(chǎn)一男，說(shuō)道長(zhǎng)生永不死。
勸君煉，勸君修，谷神不死此中求。
此中悟取玄微處，與君白日登瀛洲。

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之無(wú)

(1).之字與無(wú)字。 唐 白居易 《與元九書(shū)》：“僕始生六七月時(shí)，乳母抱弄於書(shū)屏下，有指無(wú)字之字示僕者，僕雖口未能言，心已默識(shí)?！?金 元好問(wèn) 《贈(zèng)利州侯神童》詩(shī)：“極知之無(wú)不足訝，更恐洛誦難為功。”

(2).借指簡(jiǎn)單易識(shí)之字。 明 劉元卿 《賢奕編·應(yīng)諧·乍解張皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不識(shí)之無(wú)。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫(yī)術(shù)》：“張?jiān)弧覂H識(shí)之無(wú)耳，烏能是？’道士笑曰：‘迂哉！名醫(yī)何必多識(shí)字乎？但行之耳?！?/p>

不可

呂巖名句，谷神歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考