茍焉糊口棲此身，元來(lái)亦是知書(shū)人

出自宋代方回《贈(zèng)刊印朱才俊》：

科斗何年變篆字，至秦程邈翻為隸。
今人但習(xí)真草行，誰(shuí)會(huì)六書(shū)三耦意。
篆所最難柱與圈，學(xué)打一圈費(fèi)三年。
豈容臆決蔑師授，汩沒(méi)形象迷傍偏。
九江法帖鐘鼎刻，兵火以來(lái)猶可得。
人間亦有說(shuō)文本，臣翱反切臣鍇釋。
朱生贈(zèng)我古印章，奎躔壁度森開(kāi)張。
自言少小嗜此藝，意俗徑上陽(yáng)冰堂。
細(xì)觀刀筆最佳處，頗識(shí)傳箋通訓(xùn)故。
茍焉糊口棲此身，元來(lái)亦是知書(shū)人。

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注釋參考

糊口

糊口 (húkǒu) 勉強(qiáng)維持生活,填飽肚子 keep body and soul together 粥以糊口?！巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》

元來(lái)

(1).當(dāng)初；本來(lái)。唐張鷟《游仙窟》：“元來(lái)不見(jiàn)，他自尋常；無(wú)故相逢，卻交煩惱?！?唐孫棨《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī)：“謾圖西子為粧樣，西子元來(lái)未得如?！?/p>

(2).來(lái)源，出處。清方苞《書(shū)老子傳后》：“著其子焉，著其孫焉，著其孫之元來(lái)焉，於其子孫元來(lái)仍著其爵焉?！?/p>

(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。唐方干《題贈(zèng)李校書(shū)》詩(shī)：“卻是偶然行未到，元來(lái)有路上寥天。”《古尊宿語(yǔ)錄》卷二十：“子細(xì)看時(shí)，元來(lái)青布幔里有人?！?元耶律楚材《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī)：“元來(lái)底許真消息，不在絃邊與指邊。” 清洪昇《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“元來(lái)只隔著弱水三千，溟渤風(fēng)煙，在那麟鳳洲偏，蓬閬山巔?！?/p>

(4).謂追溯原由。《二刻拍案驚奇》卷十八：“元來(lái) 甄監(jiān)生二妾四婢，惟有春花是他新近寵愛(ài)的?！?/p>