未把勛庸齊冠鄧,直將教化繼龔黃
出自宋代姜特立《通守田太尉生辰二首》:
吳頭楚尾幾名邦,公以循良達(dá)舜廊。
未把勛庸齊冠鄧,直將教化繼龔黃。
蠹蠲前政人云樂(lè),最上諸司議曰臧。
只恐周廬賴(lài)彈壓,芝泥趣召覲清光。
注釋參考
勛庸
亦作“勛庸”。功勛?!逗鬂h書(shū)·荀彧傳》:“ 曹公 本興義兵,以匡振 漢 朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)?!薄杜f唐書(shū)·李嗣業(yè)傳》:“總驍果之眾,親當(dāng)矢石,頻立勛庸。” 明 姚茂良 《精忠記·伏闕》:“似此勛庸,乞加封贈(zèng),滿(mǎn)門(mén)榮寵?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷七:“副元帥 梁王 勛庸冠世,請(qǐng) 凌煙閣 側(cè)別創(chuàng)一閣,以表殊勛。”
齊冠
又名高山冠、側(cè)注。本為 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 齊王 所服, 秦 滅 齊 得冠,以賜謁者。后遂制為中外官、謁者、仆射之冠。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》:“高山冠, 齊 冠也。一曰側(cè)注。高九寸,鐵為卷梁,不展筩,無(wú)山。 秦 制,行人使官所冠,今謁者服之。禮無(wú)文。太傅 胡公 ( 胡廣 )説曰:‘高山冠,蓋 齊王 冠也。 秦 滅 齊 ,以其君冠賜謁者。’”參閱《后漢書(shū)·輿服志下》。
即齋冠。又名劉氏冠,長(zhǎng)冠。 漢高祖 劉邦 始制,后以為祭服之冠。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》:“齊冠,或曰長(zhǎng)冠。竹裹以纚,高七寸,廣三寸,形制如板。 高祖 冠以竹皮為之,謂之‘劉氏冠’, 楚 制。禮無(wú)文。鄙人不識(shí),謂之鵲尾冠?!眳⒁?jiàn)“ 齋冠 ”。
教化
教化 (jiàohuà) 使能從事,習(xí)于或適應(yīng)家內(nèi)生活 domesticate;civilize;educate;train in good manners 給受教化的女囚犯以家政教育 從中指導(dǎo)傳教或做傳教工作 missionize龔黃
漢 循吏 龔遂 與 黃霸 的并稱(chēng)。亦泛指循吏。《宋書(shū)·良吏傳論》:“ 漢 世戶(hù)口殷盛,刑務(wù)簡(jiǎn)闊,郡縣治民,無(wú)所橫擾…… 龔 黃 之化,易以有成。” 唐 白居易 《寄李蘄州》詩(shī):“下車(chē)書(shū)奏 龔 黃 課,動(dòng)筆詩(shī)傳 鮑 謝 風(fēng)?!?宋 蘇軾 《吳中田婦嘆》詩(shī):“ 龔 黃 滿(mǎn)朝人更苦,不如卻作 河伯 婦。”《西游記》第九七回:“名揚(yáng)青史播千年, 龔 黃 再見(jiàn)?!?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷五:“何妨緩歸棹,在此作 龔 黃 。”
姜特立名句,通守田太尉生辰二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 宗晟一軸水簾圖,寄與南舒李大夫。作者:蘇軾作品:書(shū)李宗晟《水簾圖
- 今宵歸去,滿(mǎn)頰天漿,更御冷風(fēng)。
- 千金沽酒酬春風(fēng)。
- 采藥喜逢岷下客,說(shuō)詩(shī)曾對(duì)剡中僧。
- 映霞旅雁隨疏雨,向磧行人帶夕陽(yáng)
- 如何殘臘月,已似半春天作者:戴復(fù)古作品:謝王使君送旅費(fèi)
- 斜景適隨詩(shī)興盡,好風(fēng)才送珮聲回作者:錢(qián)起作品:酬趙給事相尋不遇留贈(zèng)
- 短褐不眠成永夜,寒更數(shù)盡到諸兄作者:釋寶曇作品:和李磐庵雨中見(jiàn)寄
- 佳客逢秋宜得句,道人酌酒似烹茶
- 至今想其人,猶為起敬恭作者:真德秀作品:送林自知自幕中歸常亭