出自宋代張耒《有所嘆》：
達士不可羈，其次遠羈絆。
我無達人風，又不能自遠。
紛紛隨世俗，碌碌走薄宦。
其來或遭驅，其去或被挽。
吾求亦何有，五斗固易辦。
不師陶淵明，腰為小兒俯。
由來為貧仕，榮辱何敢辯。
乘田與委吏，孔子不云賤。
注釋參考
乘田
春秋 時 魯國 主管畜牧的小吏?！睹献印とf章下》：“﹝ 孔子 ﹞嘗為乘田矣。” 趙岐 注：“乘田，苑囿之吏也，主六畜之芻牧者也?！焙笥靡灾感±簟?宋 王安石 《寄曾子固》詩：“脫身負米將求志，戮力乘田豈為名？”
委吏
(1).古代管理糧倉的小官?！睹献印とf章下》：“ 孔子 嘗為委吏矣，曰：‘會計當而已矣?！?趙岐 注：“委吏，主委積倉廩之吏也?！?/p>
(2).泛指小吏。 漢 王充 《論衡·自紀》：“為乘田委吏，無於邑之心；為司空相國，無説豫之色?！?宋 沉遼 《次韻酬公夫》之二：“強從委吏心雖易，欲避宵人勢亦難?！?清 蒲松齡 《代笏》詩：“委吏一飯難，感激結心胸?！?/p>
孔子
孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮于老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。后同學生周游列國,終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級制度的言行規(guī)范,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?，F(xiàn)存《論語》集錄孔子言行 Confucius張耒名句，有所嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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