惠施文字黑如鴉，於此機(jī)緘漫五車(chē)。
皭若易緇終不染，紛然能幻本無(wú)花。
觀空白足寧知處，疑有青腰豈作家。
慧可忍寒真覺(jué)晚，為誰(shuí)將手少林叉。

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惠施

(1).猶恩惠?！秴亲印ち蠑场罚骸吧蠍?ài)其下，惠施流布?！?漢 賈誼 《新書(shū)·傅職》：“或明惠施以道之忠，明長(zhǎng)復(fù)以道之信，明度量以道之義?！?/p>

(2).布施；施恩?！栋儆鹘?jīng)·見(jiàn)他人涂舍喻》：“虛棄稻穀，都無(wú)利益。不如惠施，可得功德?！?唐 韓愈 《雪后寄崔二十六丞公》詩(shī)：“乾坤惠施萬(wàn)物遂，獨(dú)於數(shù)子懷偏慳?！?/p>

文字

機(jī)緘

(1).機(jī)關(guān)開(kāi)閉。謂推動(dòng)事物發(fā)生變化的力量。亦指氣數(shù)，氣運(yùn)?！肚f子·天運(yùn)》：“天其運(yùn)乎？地其處乎？日月其爭(zhēng)於所乎？孰主張是？孰維綱是？孰居無(wú)事推而行是？意者其有機(jī)緘而不得已邪？” 成玄英 疏：“機(jī)，關(guān)也；緘，閉也……謂有主司關(guān)閉，事不得已?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“覽明達(dá)之撫運(yùn)，乘機(jī)緘而理默。”《隱居通議·古賦一》引 宋 傅幼安 《訓(xùn)畬賦》：“妙造化之機(jī)緘兮，極上蟠而下際?！?/p>

(2).猶隱藏，靜止。 明 呂坤 《答康莊衢禮部》：“遇事要活潑，如走盤(pán)之珠；機(jī)緘要深沉，如在璞之玉?！?/p>

(3).猶關(guān)鍵。指事物變化的要緊之處。 黃遠(yuǎn)庸 《政局之險(xiǎn)惡》：“蓋彼中雖包羅萬(wàn)有，而能識(shí)今日之潮流及機(jī)緘所在，以勇於建言者蓋亦鮮矣?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》導(dǎo)論四：“這些雖是很簡(jiǎn)短的文字，實(shí)際卻道破了當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革的機(jī)緘。”

(4).猶機(jī)械。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“若夫興起之由，則原于外者，為大勢(shì)所嚮，胥在平庸之客觀習(xí)慣，動(dòng)不由己，發(fā)如機(jī)緘，識(shí)者不能堪，斯生反動(dòng)?！?/p>

五車(chē)

(1).見(jiàn)“ 五車(chē)書(shū) ”。

(2).星名。亦稱(chēng)五潢，屬畢宿，共有五星?！妒酚洝ぬ旃贂?shū)》：“軫南眾星曰天庫(kù)樓；庫(kù)有五車(chē)?！?張守節(jié) 正義：“天庫(kù)一星，主太白， 秦 也，在五車(chē)中?！薄稌x書(shū)·天文志上》：“五車(chē)五星，三柱九星，在畢北。五車(chē)者，五帝車(chē)舍也，五帝坐也，主天子五兵，一曰主五穀豐秏……其中五星曰天潢?！?郭沫若 《星空》詩(shī)：“你看那雙子正中，五車(chē)正中?！?/p>

(3).古代統(tǒng)治者使用的五種車(chē)子?！赌淆R書(shū)·禮志上》：“五車(chē)玉輅為上，金輅次之?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸叭f(wàn)乘一出，五車(chē)必載，所以警眾也。”參見(jiàn)“ 五輅 ”。

(4).古代的五種兵車(chē)。即戎路、廣車(chē)、闕車(chē)、蘋(píng)車(chē)、輕車(chē)。 唐 賈至 《燕歌行》：“五車(chē)精卒三十萬(wàn)，百戰(zhàn)百勝擒單于。”參閱《周禮·春官·車(chē)仆》。

王安石名句，讀眉山集次韻雪詩(shī)五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考