駕部員外郎李君宗固，景祐中良吏也，守漢州。
有道士尹可元，精練善畫(huà)，以遺火得罪，當(dāng)死。
君緩其獄，會(huì)赦，獲免，時(shí)可元年八十一，自誓且死必為李氏子以報(bào)。
可元既死二十余年，而君子世昌之?huà)D，夢(mèng)可元入其室，生子曰得柔，小名蜀孫。
幼而善畫(huà)，既長(zhǎng)，讀莊、老，喜之，遂為道士，賜號(hào)妙應(yīng)，事母以孝謹(jǐn)聞。
其寫(xiě)真，蓋妙絕一時(shí)云。
世人只數(shù)曹將軍，誰(shuí)知虎頭非癡人。
腰間大羽何足道，頰上三毛自有神。
平生狎侮諸公子，戲著幼輿巖石里。
故教世世作黃冠，布襪青鞋弄云水。
千年鼻祖守關(guān)門(mén)，一念還為李耳孫。
香火舊緣何日盡，丹青余習(xí)至今存。
五十之年初過(guò)二，衰顏記我今如此。
他時(shí)要指集賢人，知是香山老居士。

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香火

緣何

因何；為何。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“王粧梳，忽見(jiàn) 玉 ，驚愕悲喜，問(wèn)曰：‘爾緣何生？’” 宋 梅堯臣 《郭之美忽過(guò)云往河北謁歐陽(yáng)永叔沉子山》詩(shī)：“問(wèn)我此蟠桃，緣何結(jié)子遲?！薄毒劳ㄑ浴虖┙芤绘萍摇罚骸澳愦惺巧趺纯腿耍烤壓斡姓煸趦?nèi)？” 歐陽(yáng)予倩 《搶傘》：“你是何人到此地，緣何將奴乳名提？”

丹青

余習(xí)

沒(méi)有改掉的、遺留的習(xí)染、風(fēng)尚?！毒S摩詰所說(shuō)經(jīng)·佛國(guó)品》：“深入緣起，斷諸邪見(jiàn)，有無(wú)二邊，無(wú)復(fù)餘習(xí)?！?唐 王維 《偶然作》詩(shī)之六：“不能捨餘習(xí)，偶被世人知。”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一○一：“ 游 、 楊 、 謝 三君子初皆學(xué)禪。后來(lái)餘習(xí)猶在，故學(xué)之者多流於禪?！?清 梅曾亮 《＜阮小咸詩(shī)集＞序》：“或真樸無(wú)文飾，有 六朝 人餘習(xí)，其衣冠言動(dòng)與南城人風(fēng)氣固殊也。”

至今

蘇軾名句，贈(zèng)李道士（并敘）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考