張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，
醉來把筆獰如虎。粉壁素屏不問主，亂拏亂抹無規(guī)矩。
羅剎石上坐伍子胥，蒯通八字立對漢高祖。
勢崩騰兮不可止，天機(jī)暗轉(zhuǎn)鋒铓里。閃電光邊霹靂飛，
古柏身中氵旱龍死。駭人心兮目眓瞁，頓人足兮神辟易。
乍如沙場大戰(zhàn)后，斷槍橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
古病松枝掛鐵錫。月兔筆，天灶墨，斜鑿黃金側(cè)銼玉，
珊瑚枝長大束束。天馬驕獰不可勒，東卻西，南又北，
倒又起，斷復(fù)續(xù)。忽如鄂公喝住單雄信，
秦王肩上塔著棗木槊。懷素師，懷素師，
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕靈。固宜須冷笑逸少，
爭得不心醉伯英。天臺古杉一千尺，崖崩劁折何崢嶸。
或細(xì)微，仙衣半拆金線垂。或妍媚，桃花半紅公子醉。
我恐山為墨兮磨海水，天與筆兮書大地，乃能略展狂僧意。
常恨與師不相識，一見此書空嘆息。伊昔張渭任華葉季良，
數(shù)子贈歌豈虛飾，所不足者渾未曾道著其神力。
石橋被燒燒，良玉土不蝕，錐畫沙兮印印泥。
世人世人爭得測，知師雄名在世間，明月清風(fēng)有何極。

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羅剎石

(1).江中險石名。在 錢塘江 中。據(jù) 宋 王象之 《輿地紀(jì)勝》載： 秦望山 附近有大石崔嵬，橫接江濤，商船海舶經(jīng)此，多為風(fēng)浪所傾，因呼為“羅剎石”。 唐 元稹 《去杭州》詩：“得得為題羅剎石，古來非獨(dú) 伍員 冤。”即指此。

(2).江中險石名。在今 安徽 貴池 附近 長江 中。 宋 梅堯臣 《送方進(jìn)士游廬山》詩：“長風(fēng)沙浪屋許大，羅剎石齒水下排?！?宋 陸游 《入蜀記》：“羅剎石在 大江 中，正如 京口 鶻峯 而稍大，白石拱起，其上叢篠喬木。”

上坐

亦作“ 上座 ”。1.受尊敬的席位?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“及五年脩封，則祠 泰一 、 五帝 於明堂上坐，令 高皇帝祠 坐對之。”《漢書·高帝紀(jì)上》：“ 高祖 因狎侮諸客，遂坐上坐，無所詘?！?顏師古 注：“上坐，尊處也?！?唐 韓愈 《送窮文》：“主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座?！?洪深 《申屠氏》第二本：“ 方蛟 小人得志，愈加忘形，竟踞上坐?！?老舍 《四世同堂》四八：“ 祁老人 的必定讓客人坐上座， 祁老人 的一會兒一讓茶， 祁老人 的謙恭與繁瑣，都使 富善先生 滿意?！?/p>

(2).佛教語。一寺之長，“三綱”之首。多由朝廷任命年高德劭者擔(dān)任。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“ 中寺 者， 晉 太元 五年 會稽王 司馬道子 之所立也…… 天監(jiān) 十五年，上座 僧慈 等，更揆日締架，赫然霞立?！?宋 贊寧 《大宋僧史略·雜任職員》：“古今立此位，皆取其年德干局者充之。《高僧傳》多云被勅為某寺上座是也。 道宜 勅為 西明 寺上座，列寺主、維那之上?！?宋 張耒 《明道雜志》：“士人有 雙漸 者，性滑稽，嘗為縣令，入僧寺中。主僧半酣矣，因前曰：‘長官可同飲三杯否？’ 漸 怒，判云：‘談何容易，邀下官同飲三杯；禮尚往來，請上坐獨(dú)吃八棒?！贵浊仓??！?/p>

亦作“ 上座 ”。坐于上位；入席?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 （ 韓信 ）拜禮畢，上座?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸澳愣焕先思艺埳献檬芘畠号龅亩Y?！?夏丐尊 葉圣陶 《文心》十九：“ 樂華 成為一個被特別優(yōu)待的客人，這個同學(xué)請他上座，那個同學(xué)給他斟茶，使他反而不很自在?！?曹禺 《北京人》第一幕：“ 曾皓 ：過節(jié)，大家敘一敘。請 袁先生 上坐，上坐，上坐?！?/p>

伍子胥

八字

(1) [character 八]∶漢字八

(2) [horoscope;eight characters in four pairs,with each pair consisting of one 天干 and 地支,indicating the year,month,day and hour of one's birth,used formerly in fortune-telling]∶用天干和地支表示一個人出生的年、月、日、時的八個字,算命者認(rèn)為從生辰八個字可推算一個人的命運(yùn);舊時還用于婚配中的算命

問八字

八字不合

(1).星命家以人出生的年、月、日、時，各配以天干地支，每項兩個字，合稱“八字”，據(jù)以推算人的命運(yùn)。 唐 吳融 《送策上人》詩：“八字如相許，終辭尺組尋?！薄缎咽篮阊浴ご髽淦铝x虎送親》：“這是生成八字內(nèi)註定虎傷，哭也沒用?！?老舍 《四世同堂》五四：“當(dāng)初，我就不喜歡你們的婚姻，既沒看看八字兒，批一批婚，又沒請老人們相看相看。”

(2).即雪山偈的后半偈“生滅滅已，寂滅為樂”。相傳 釋迦 前世在 雪山 修行，為了聽此“八字”而舍身。見《涅槃經(jīng)·圣行品》。 宋 范成大 《病中三偈》詩：“丈夫解卻 維摩 縛，八字轟開不二門?！?/p>

(3).眉毛的“八”字形。 唐 薛逢 《夜宴觀妓》詩：“愁傍翠娥深八字，笑回丹臉利雙刀。” 宋 梅堯臣 《送張楓寺丞赴青州幕》詩：“ 張侯 三十餘，瑩若無玷玉，八字分濃眉，純漆點(diǎn)雙目?！?明 楊慎 《駐云飛·怨別》曲：“兩點(diǎn)秋波浄，八字春山映。”

(4).謂京劇丑角所用的形同菱角的胡須。如《連環(huán)套》的 朱光祖 、《時遷偷雞》的 時遷 所用者皆是。

漢高祖

貫休名句，觀懷素草書歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考