昨宵魂夢(mèng)到仙津,得見(jiàn)蓬山不死人。
出自唐朝項(xiàng)斯《夢(mèng)仙》
昨宵魂夢(mèng)到仙津,得見(jiàn)蓬山不死人。云葉許裁成野服,
玉漿教吃潤(rùn)愁身。紅樓近月宜寒水,綠杏搖風(fēng)占古春。
次第引看行未遍,浮光牽入世間塵。
注釋參考
昨宵
昨夜。 南朝 梁 沉約 《早行逢故人車中為贈(zèng)》詩(shī):“昨宵何處宿,今晨拂露歸?!?唐 韓愈 《送張道士》詩(shī):“昨宵夢(mèng)倚門(mén),手取連環(huán)持?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第一折:“昨宵箇錦囊佳製明勿引,今日箇玉堂人物難親近?!?/p>
魂夢(mèng)
夢(mèng);夢(mèng)魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》詩(shī):“ 嵩 南春徧傷魂夢(mèng), 壺口 云深隔路歧?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十四:“ 于大郊 魂夢(mèng)里也道:‘此時(shí)死尸,不知漂去幾千萬(wàn)里了?!?清 方文 《寄懷齊方壺》詩(shī):“千里家山魂夢(mèng)遠(yuǎn),三江雨雪信音稀?!?康有為 《大同書(shū)》甲部緒言:“吾已嘬之,飲之,葄之,枕之,魂夢(mèng)通之?!?/p>
仙津
舊時(shí)迷信指巫婆下神時(shí)口中的唾液?!缎咽谰墢椩~》卷二:“侍女說(shuō)道:‘將此仙津與少爺腹上推摩一萬(wàn)八千下,自有功效?!?/p>
蓬山
(1).即 蓬萊山 。相傳為仙人所居。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“望 玄洲 而駿驅(qū),指 蓬山 而永騖?!?唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī):“ 蓬山 此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?!?清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“舊人重到, 蓬山 路通。”參見(jiàn)“ 蓬萊山 ”。
(2).官署名。秘書(shū)省的別稱。 唐 王勃 《上明員外啟》:“更掌蓬山之務(wù),麟圖緝謚?!薄杜f唐書(shū)·劉子玄傳》:“蓬山之下,良直差肩;蕓閣之中,英奇接武。” 宋 陸游 《喜楊廷秀秘監(jiān)再入館》詩(shī):“公去蓬山輕,公歸蓬山重。”參見(jiàn)“ 蓬萊 ”。
死人
(1).已死的人?!对?shī)·小雅·小弁》:“行有死人,尚或墐之。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》:“葬死者,養(yǎng)生者,死人復(fù)生不悔,生人不媿。”《荀子·天論》:“道路有死人?!?/p>
(2).使人死亡。如:這樣做不會(huì)死人。
(3).詈詞。 余開(kāi)選 《獅人》:“我正要找你,不知你這個(gè)死人到哪去了。”
項(xiàng)斯名句,夢(mèng)仙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考