交梨火棗味何如,聞?wù)f苕川已下車
出自唐代羅隱《第五將軍于馀杭天柱宮入道因題寄》:
交梨火棗味何如,聞?wù)f苕川已下車。
瓦榼尚攜京口酒,草堂應(yīng)寫潁陽(yáng)書(shū)。
亦知得意須乘鶴,未必忘機(jī)便釣魚(yú)。
卻恐武皇還望祀,軟輪征入問(wèn)玄虛。
注釋參考
交梨火棗
道教所稱的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運(yùn)象二》:“玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比於金丹也?!?唐 羅隱 《第五將軍于馀杭天柱宮入道因題寄》詩(shī):“交梨火棗味何如?聞?wù)h 苕川 已下車。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》:“ 老氏 之言交梨火棗者,蓋梨乃春花秋熟,外蒼內(nèi)白,雖雪梨亦微蒼,故曰交梨,有金木交互之義。棗,味甘而色赤為陽(yáng),有陽(yáng)土生物之義,故曰火棗?!薄抖膛陌阁@奇》卷二四:“道士袖裡摸出大梨一顆,大棗數(shù)枚,與 自實(shí) 道:‘你認(rèn)得這東西么?此交梨火棗也。你吃了下去,不惟免了飢渴,兼可曉得過(guò)去之事?!?清 李漁 《蜃中樓·試術(shù)》:“交梨未剪,火棗如拳。”
成語(yǔ)解釋道教經(jīng)書(shū)中所說(shuō)的“仙果”。交梨火棗出處《真誥·運(yùn)象二》:“玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比于金丹也?!?h3>何如何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取聞?wù)f
猶聽(tīng)說(shuō)。 唐 孟浩然 《洛中訪袁拾遺不遇》詩(shī):“聞?wù)h梅花早,何如北地春?”《水滸傳》第二三回:“江湖上多聞?wù)h 武二郎 名字,不期今日卻在這里相會(huì)。” 清 吳偉業(yè) 《聞臺(tái)州警》詩(shī)之一:“聞?wù)h 天臺(tái) 踰萬(wàn)丈,可容長(zhǎng)嘯碧峯頭?”
下車
下車 (xiàchē) 從車輛上下來(lái) get down 官吏到任 take office 憲公祖下車以來(lái),久沐德化,素懷瞻仰?!镀缏窡簟?衡下車,治威嚴(yán)?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》羅隱名句,第五將軍于馀杭天柱宮入道因題寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考