堂堂寧復(fù)有,埋玉慟佳城
出自宋代黃庭堅(jiān)《司馬文正公挽詞四首》:
元佑開(kāi)皇極,功歸用老成。
惟深萬(wàn)物表,不令四時(shí)行。
日者傾三接,天乎奠兩楹。
堂堂寧復(fù)有,埋玉慟佳城。
注釋參考
堂堂
堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國(guó)者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴(yán)大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎? 陣式或氣勢(shì)很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂(lè)隊(duì)走過(guò)去了埋玉
(1).埋葬有才華的人。語(yǔ)本 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》:“ 庾文康 亡, 何揚(yáng)州 臨葬云:‘埋玉樹(shù)箸土中,使人情何能已已?’”《梁書(shū)·陸云公傳》:“不謂華齡,方春掩質(zhì),埋玉之恨,撫事多情?!?唐 宋之問(wèn) 《祭杜學(xué)士審言文》:“名全每困於鑠金,身沒(méi)誰(shuí)恨其埋玉。” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》:“公雖埋玉有餘馨,印授三品告諸冥。”
(2).埋葬女子?!痘ㄔ潞邸返诙兀骸巴ね夤聣炄?,春時(shí)葬花於此,或傳某校書(shū)埋玉之所。”
(3).祭神的一種儀式。 唐 李嶠 《汾陰行》詩(shī):“埋玉陳牲禮神畢,舉麾上馬乘輿出?!?/p>