虛空闊無(wú)工夫掛劍,滄海深有伎倆挑燈
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》:
這樣師僧,面目可憎。
名摸還不似,藏覆又何曾。
虛空闊無(wú)工夫掛劍,滄海深有伎倆挑燈。
抖擻頭陀備,玲瓏道者棱。
入閩借問(wèn),何如個(gè)能。
注釋參考
虛空
虛空 (xūkōng) 心中無(wú)著落 hollow工夫
工夫 (gōngfu) time 時(shí)間 [雨村]有頓飯工夫方回來(lái)?!都t樓夢(mèng)》 那有工夫講話 三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了?!茇独子辍? 作事所費(fèi)的人力 藝文不貴,徒消工夫?!じ鸷椤侗阕印ゅ谟[》 重行整理,又須費(fèi)一番新工夫?!斞浮稌?shū)信集》 經(jīng)過(guò)訓(xùn)練學(xué)到的勝任工作的能力;培養(yǎng)的或?qū)W到的才能 skill 始知名畫(huà)有工夫 這些演員真有工夫 蘇州園林里的門(mén)和窗,圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨工夫都是工藝術(shù)的上品?!短K州園林》 工作 job 白天下田做工夫 同“功夫” gongfu 他有一身好工夫掛劍
《史記·吳太伯世家》載: 春秋 時(shí), 吳王 壽夢(mèng) 少子 季札 封于 延陵 ,號(hào) 延陵季子 。他出使路過(guò) 徐國(guó) , 徐國(guó) 國(guó)君很愛(ài)他的劍。 季札 已心許,準(zhǔn)備回來(lái)時(shí)再送給他。等到回來(lái)時(shí), 徐 君已死, 季札 就把劍掛在 徐 君墓上,表示不能因 徐 君已死而違背自己許劍的心愿。后以“掛劍”為懷念亡友或?qū)ν鲇咽匦诺牡涔?。亦以諱稱朋友逝世。 唐 王維 《哭祖六自虛》詩(shī):“不期先掛劍,長(zhǎng)恐后著鞭。” 明 張煌言 《祭定西侯張侯服文》:“徒深掛劍之懷,每阻炙雞之愿?!?蘇曼殊 《答蕭公書(shū)》:“今托 穆弟 奉去《飲馬荒城圖》一幅,敬乞足下為焚化於 趙公 伯先 墓前,蓋同客 秣陵 時(shí)許 趙公 者,亦昔人掛劍之意?!?/p>
滄海
滄海 (cānghǎi) 大海。以其一望無(wú)際、水深呈青蒼色,故名 deep blue sea;the sea 東臨碣石,以觀滄海?!稑?lè)府詩(shī)集·曹操·步出夏門(mén)行》伎倆
伎倆 (jìliǎng) 手段;花招 trick 這是他們慣用的伎倆 技藝;本領(lǐng) technique 見(jiàn)他伎倆,飛ma{1*1}報(bào)太祖。——明·佚名《英烈傳》挑燈
撥動(dòng)燈火,點(diǎn)燈。亦指在燈下。 唐 岑參 《邯鄲客舍歌》:“ 邯鄲 女兒夜沽酒,對(duì)客挑燈夸數(shù)錢(qián)?!?宋 秦觀 《次韻公闢聞角有感》:“秉燭何人猶把盞,挑燈有女正穿針?!薄缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》:“那 許武 日則躬率童僕,耕田種圃,夜則挑燈讀書(shū)?!?秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和干荔枝》:“如果我們?cè)谝估锾魺糸e談,是可以談它整個(gè)晚上的?!?/p>
釋正覺(jué)名句,禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4躍空奇地