出自宋代曹勛《長夜吟》:
舜枯槁,堯瘠癯,益稷播藝耕鋤,神禹勤瘁勞體膚。
子孫放廢等庸奴,一身辛苦逾匹夫。
孔子稱大圣,顏子稱大儒。
寢席不暇暖,簞瓢困窮廬。
盜跖飽人肉,列鼎吹笙竽。
莊蹻肆淫{1-1}虐,玉食驅(qū)華車。
人生貴得意,孰識賢與愚。
白日沉西山,煙藹低平蕪。
悲風(fēng)攪原顯,勁氣摧高梧。
歌鐘滿前庭,賓客羅簪裾。
侍女艷流景,芳澤湯通衢。
珍肴如丘山,美酒如江湖。
賢圣茍如此,不醉將何如。
注釋參考
孔子
孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無常師,相傳曾問禮于老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國,終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”?!叭省笔欠系燃壷贫鹊难孕幸?guī)范,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?,F(xiàn)存《論語》集錄孔子言行 Confucius大圣
(1).古謂道德最完善、智能最超絕、通曉萬物之道的人?!盾髯印ぐЧ罚骸?孔子 曰:‘人有五儀:有庸人,有士,有君子,有賢人,有大圣……所謂大圣者,知通乎大道,應(yīng)變而不窮,辨乎萬物之情性者也?!?漢 揚雄 《法言·吾子》:“委大圣而好乎諸子者,惡覩其識道也?!?明 李贄 《題孔子像于芝佛院》:“人皆以 孔子 為大圣,吾亦以為大圣?!?/p>
(2).稱帝王?!秴问洗呵铩ぞ亍罚骸按笫o事,而千官盡能。”《史記·秦始皇本紀》:“大圣作治,建定法度,顯著綱紀。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一:“帝曰:‘忠鯁之言固苦口而逆耳,蓋有所益也。設(shè)或無益亦無所害,又何必拒而責(zé)之?’大圣之度,慈厚若此?!?/p>
(3).佛教稱佛、菩薩?!斗ㄈA經(jīng)·方便品》:“今慧日大圣尊久乃説是法?!薄稛o量壽經(jīng)》卷上:“一切大圣,神通已達?!?/p>
(4).謂極有神通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“我女大圣,死經(jīng)二十三年,猶能與生人交往?!?/p>
(5).指小說《西游記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》:“客言大圣靈著,將禱諸祠……入殿瞻仰,神猴首人身,蓋 齊天大圣 孫悟空 云?!?/p>
顏子
(1).指 孔子 弟子 顏回 ?!睹献印るx婁下》:“ 顏子 當(dāng)亂世,居於陋巷,一簞食、一瓢飲;人不堪其憂, 顏子 不改其樂, 孔子 賢之。”《后漢書·黃憲傳》:“子國有 顏子 ,寧識之乎?” 李賢 注:“ 顏子 , 顏回 也?!焙蟪R浴邦佔印苯柚赴藏殬返?,有德壽夭之士。 唐 李端 《慈恩寺懷舊》詩:“ 孔 席亡 顏子 ,僧堂失 謝公 ?!?唐 孟郊 《哭李觀》詩:“ 顏子 既殂謝, 孔 門無輝光?!?/p>
(2).對 南朝 宋 周續(xù)之 的美稱?!端螘る[逸傳·周續(xù)之》:“ 續(xù)之 年八歲喪母,哀戚過於成人,奉兄如事父。 豫章 太守 范寧 於郡立學(xué),招集生徒,遠方至者甚眾, 續(xù)之 年十二,詣 寧 受業(yè)。居學(xué)數(shù)年,通《五經(jīng)》并《緯候》,名冠同門,號曰‘顏子’?!?/p>
(3).指質(zhì)量差的物品。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·柔福帝姬》:“ 柔福 帝姬,先自 金 閒道奔歸……及 韋太后 歸自北方,持 高宗 袂泣未已,遽曰:‘哥被番人笑,説錯買了顏子,帝姬 柔福 死已久,生與吾共臥起,吾視其斂且寘骨。’”參見“ 顏子生活 ”。
大儒
大儒 (dàrú) 舊時指學(xué)問淵博而著名的學(xué)者 learned and famous scholar曹勛名句,長夜吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考