新年宴樂(lè)坐東朝，鐘鼓鏗锽大樂(lè)調(diào)。
金屋瑤筐開(kāi)寶勝，花箋彩筆頌春椒。
曲池苔色冰前液，上苑梅香雪里矯。
宸極此時(shí)飛圣藻，微臣竊抃預(yù)聞韶。

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新年

宴樂(lè)

東朝

(1).古代宮殿的別稱(chēng)。指 漢 長(zhǎng)樂(lè)宮 。太后所居。因在 未央宮 之東，故稱(chēng)?！妒酚洝⒕词鍖O通列傳》：“ 孝惠帝 為東朝 長(zhǎng)樂(lè)宮 ，及閒往，數(shù)蹕煩人，迺作復(fù)道?！?裴駰 集解引《關(guān)中記》：“ 長(zhǎng)樂(lè)宮 本 秦 之 興樂(lè)宮 也。 漢 太后常居之?！薄稘h書(shū)·灌夫傳》：“東朝廷辯之。” 顏師古 注引 如淳 曰：“東朝，太后朝也?！?/p>

(2).也借指太后、太妃。 宋 蘇軾 《春帖子詞·皇太妃閣》詩(shī)之三：“孝心日奉東朝養(yǎng)，儉德應(yīng)師大練風(fēng)。” 王文誥 注：“按《漢書(shū)》 惠帝 東朝 長(zhǎng)樂(lè)宮 ，時(shí) 呂太后 居 長(zhǎng)樂(lè) ，后世稱(chēng)太后為東朝。” 明 張居正 《挽歌》之八：“北極恩長(zhǎng)戴，東朝養(yǎng)未伸?！?/p>

(3).古代宮殿的別稱(chēng)。指 唐 大明宮 ，亦稱(chēng) 東內(nèi) 。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制》：“新年宴樂(lè)坐東朝，鐘鼓鏗鍠大樂(lè)調(diào)?！?唐 元稹 《王惠超左清道率府率制誥》：“ 王惠超 等率侍衛(wèi)以導(dǎo)從吾於黃麾左右者，皆東朝之勤吏也?！眳⒁?jiàn)“ 東內(nèi) ”。

(4).即東宮。太子所居。《文選·顏延之＜應(yīng)詔宴曲水作詩(shī)＞》：“帝體麗明，儀辰作貳；君彼東朝，金昭玉粹。” 李善 注：“東朝，東宮也。” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》：“皇太子見(jiàn)百寮于東朝，百寮拜賀?！?宋 梅堯臣 《贈(zèng)太子太傅王尚書(shū)挽詞》詩(shī)之一：“北極履聲絶，東朝車(chē)跡湮。”

(5).借指太子?！段倪x·陸機(jī)＜答賈長(zhǎng)淵＞詩(shī)》：“東朝既建，淑問(wèn)峩峩?！?李善 注：“謂 愍懷太子 也。” 北周 庾信 《周太子太保步陸逞神道碑》：“天子以大臣之喪，躬輟聽(tīng)訟；東朝以師傅之尊，親臨攢祭?！?倪璠 注：“東朝，謂太子也?！?/p>

(6).指 三國(guó) 吳 。因 吳 在 蜀 東，故稱(chēng)?！度龂?guó)志·吳志·孫翊傳》：“ 蜀 丞相 諸葛亮 與兄 瑾 書(shū)曰：‘既受東朝厚遇，依依於子弟?！?/p>

鐘鼓

亦作“ 鐘皷 ”。1.鐘和鼓。古代禮樂(lè)器?！对?shī)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五》：“是故伐備鐘鼓，聲其罪也?！?唐 皮日休 《補(bǔ)周禮九夏系文》：“凡樂(lè)事，鐘皷以奏《九夏》?！?/p>

(2).借指音樂(lè)。 宋 范仲淹 《今樂(lè)猶古樂(lè)賦》：“曷若我咸臻仁壽，共樂(lè)鐘鼓。”

(3).指權(quán)貴人家的音樂(lè)。代指富貴?！蛾悤?shū)·徐陵傳》：“但山梁飲啄，非有意於籠樊；江海飛浮，本無(wú)情於鐘鼓。”

(1).鐘和鼓。古代禮樂(lè)器。 漢 賈誼 《新書(shū)·數(shù)寧》：“使為治，勞知慮，苦身體，乏馳騁鐘鼓之樂(lè)，勿為可也?！?唐 韓愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林園窮勝事，鐘鼓樂(lè)清時(shí)。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛(wèi)》：“午門(mén)鐘鼓，凡上祀郊廟受朝賀，則鳴鐘鼓以為則。”

(2).鐘和鼓。亦借指音樂(lè)?！秴问洗呵铩ろ樏瘛罚骸吧聿话舱硐诓桓屎裎?，目不視靡曼，耳不聽(tīng)鐘鼓?！?唐 李涉 《六嘆》詩(shī)：“但將鐘鼓悅私愛(ài)，肯以犬羊?yàn)閲?guó)羞?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“若敬從上人之命，即止水后，誅求聚斂，廣蓄姬侍，坐於鐘鼓之間，使家敗而身疾，又如之何？”

(3).鐘和鼓。古代擊以報(bào)時(shí)之器。 唐 杜甫 《院中晚晴懷西郭茅舍》詩(shī)：“復(fù)有樓臺(tái)銜暮景，不勞鐘鼓報(bào)新晴。”

(4).鐘和鼓。佛教法器。 清 鄭燮 《別梅鑒上人》詩(shī)：“云山有約憐狂客，鐘鼓無(wú)情老比邱?！?/p>

鏗锽

象聲詞。形容樂(lè)聲洪亮。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宮應(yīng)制》：“新年宴樂(lè)坐東朝，鐘鼓鏗鍠大樂(lè)調(diào)?！?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·楊敬真》：“妙樂(lè)鏗鍠，響動(dòng)崖谷。” 宋 蘇轍 《和子瞻金山》：“四無(wú)鄰家羣動(dòng)息，鐘聲鏗鍠答山谷?！?/p>

大樂(lè)

古代指典雅莊重的音樂(lè)。用于帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮。《禮記·樂(lè)記》：“大樂(lè)與天地同和，大禮與天地同節(jié)?！?漢 徐干 《中論·治學(xué)》：“大樂(lè)之成非取乎一音?！?唐 皮日休 《憂賦》：“大樂(lè)既沒(méi)，淫聲是起?！?/p>

(1).極大的快樂(lè)?！抖陶Z(yǔ)錄》卷二：“ 孟子 言萬(wàn)物皆備於我，須反身而誠(chéng)，乃為大樂(lè)?！?/p>

(2).指共同的快樂(lè)。 康有為 《大同書(shū)》甲部緒言：“徧觀世法，捨大同之道而欲救生人之苦，求其大樂(lè)，殆無(wú)由也?！?/p>

官名。 秦 漢 奉常(太常)屬官有大樂(lè)令。 東漢 永平三年改大樂(lè)為大予樂(lè)，凡國(guó)祭祀掌其奏樂(lè)及大饗之樂(lè)舞。歷代因之。 宋 有大樂(lè)令， 元 有大樂(lè)署， 明 置神樂(lè)觀，亦屬太常。參閱《通典·職官七》、《續(xù)通典·職官七》。

崔日用名句，奉和人日重宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考