仙居懷圣德，靈廟肅神心。草合人蹤斷，塵濃鳥(niǎo)跡深。
流沙丹灶沒(méi)，關(guān)路紫煙沉。獨(dú)傷千載后，空馀松柏林。

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仙居

(1).仙人住所。亦借稱清靜絕俗的所在。 唐 白居易 《答微之夸越州州宅》詩(shī)：“ 賀上人 迴得報(bào)書(shū)，大夸州宅似仙居?！?明 陳鐘盛 《蓬萊閣記》：“夫 蓬萊 境界號(hào)稱仙居，其説見(jiàn)於山經(jīng)水注所記，騷人韻客所托興，不一而足?！?/p>

(2).借指歌妓居處。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“靜街偷步訪仙居，隔墻應(yīng)認(rèn)打門(mén)初。”

(3).縣名。在今 浙江省 。 宋 景德 四年始置。以產(chǎn)白術(shù)著名。參見(jiàn)“ 仙居術(shù) ”。

(4). 杭州 靈隱山 的別名。 明 田汝成 《西湖游覽志·北山勝跡》：“ 靈隱山 ，去城四十二里，高九十二丈，周一十二里，亦曰 靈苑 ，曰 仙居 ，曰 武林 ，俗稱 西山 。其山起 歙 ，出 睦 ，跨 富春 ，控 餘杭 ，蜿蜒數(shù)百里，結(jié)局于 錢(qián)唐 。”

圣德

亦作“ 圣惪 ”。猶言至高無(wú)上的道德。一般用于古之稱圣人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀(jì)》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽(yáng) ， 高陽(yáng) 有圣惪焉。”《后漢書(shū)·李固傳》：“四海欣然，歸服圣德?！?唐 杜甫 《哀王孫》詩(shī)：“竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及?！薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下?！薄肚迨犯濉ざY志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成書(shū)，光華萬(wàn)世，羣臣?xì)g忭，禮當(dāng)慶賀?！?/p>

靈廟

廟宇寺觀。因其供奉神靈仙佛，故稱。 漢 蔡邕 《王子喬碑》：“咨訪其驗(yàn)，信而有徵，乃造靈廟，以休厥神?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《祠伍員廟》詩(shī)：“洪濤猶鼓怒，靈廟尚凄清?！薄杜f五代史·梁書(shū)·太祖紀(jì)七》：“其近京靈廟，宜委 河南 尹……祈之?！?/p>

神心

(1).猶心神。謂魂與心。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《神女賦》：“意離未絶，神心怖覆?！?漢 揚(yáng)雄 《＜法言＞序》：“神心忽恍，經(jīng)緯萬(wàn)方，事繫諸道德仁義禮?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》：“ 太公 避 紂 之亂，屠隱市朝，遯釣魚(yú)水，何必 渭 濱，然后 磻溪 ，茍愜神心，曲渚則可。 磻溪 之名，斯無(wú)嫌矣。”

(2).猶圣心。謂天子的心?！段倪x·應(yīng)貞＜晉武帝華林園集詩(shī)＞》：“貽宴好會(huì)，不常厥數(shù)；神心所受，不言而喻?！?呂向 注：“言天子遺其宴會(huì)者，不常其數(shù)，但圣心所與者，不言而自曉。”

李隆基名句，過(guò)老子廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考