既而動(dòng)星象，歸江湖，得圣人之清

出自宋代范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》：

先生，漢光武之故人也。
相尚以道。
及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時(shí)，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節(jié)高之。
既而動(dòng)星象，歸江湖，得圣人之清。
泥涂軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。
　　在《蠱》之上九，眾方有為，而獨(dú)“不事王侯，高尚其事”，先生以之。
在《屯》之初九，陽(yáng)德方亨，而能“以貴下{1*1}賤，大得民也”，光武以之。
蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。
微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
　　仲淹來(lái)守是邦，始構(gòu)堂而奠焉，乃復(fù)為其后者四家，以奉祠事。
又從而歌曰∶“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)！”

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注釋參考

既而

既而 (jì’ér) 不久,一會(huì)兒,副詞。指上件事情發(fā)生后不久 soon;after a while;afterwards;later;subsequently 既而兒醒?！队莩跣轮尽で锫曉?shī)自序》既而得某尸于井。——《聊齋志異·促織》既而胡即放?！?清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

星象

指星體的明、暗及位置等現(xiàn)象。古人據(jù)以占測(cè)人事的吉兇禍福?！逗鬂h書(shū)·律歷志中》：“愿請(qǐng)?zhí)饭偃赵滤薏炯靶嵌日n，與待詔星象考校?！?唐劉長(zhǎng)卿《瓜洲驛奉餞張侍御》詩(shī)：“星象銜新寵，風(fēng)霜帶舊寒?！?清袁枚《隨園詩(shī)話》卷三：“ 梁山舟侍講調(diào)以詩(shī)云：‘昨夜中庭看星象，小星正在少微邊?！?姚雪垠《李自成》第一卷第十章：“咱們闖王當(dāng)然不會(huì)掛彩。人家是大命人，犯星象！”

江湖

江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠(yuǎn)涉江湖?！顿Y治通鑒》指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》走江湖流落江湖舊時(shí)指四處流浪、靠賣藝、賣藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣藝、賣藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠(yuǎn)?！巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

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圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?！啤?韓愈《師說(shuō)》是以圣人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

范仲淹名句，嚴(yán)先生祠堂記名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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