呵二乘，彈十地。
以強(qiáng)詞，奪正理。
問疾人，根到底。
語與默，都不是。
金粟如來居士身，盡大地人扶不起。

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二乘

即貳乘。副車?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸?巨蒐氏 乃獻(xiàn)白鵠之血以飲王，具牛馬之湩以洗王之足，及二乘之人?！?/p>

佛教語。一般。包括聲聞乘與緣覺乘。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》：“義隱三藏之外，事非二乘所窺。”《景德傳燈錄·慧能大師》：“若以智慧照煩惱者，此是二乘小兒，羊、鹿等機(jī)。上智大根，悉不如是?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第二講：“二乘只是方便，大乘才是究竟?！?/p>

十地

梵語意譯?；蜃g為“十住”。佛家謂菩薩修行所經(jīng)歷的十個(gè)境界。大乘菩薩十地為：歡喜地，離垢地，發(fā)光地，焰慧地，極難勝地，現(xiàn)前地，遠(yuǎn)行地，不動地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《辨宗論附答問》：“一合於道塲，非十地之所階， 釋 家之唱也?！?唐高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩：“蕭然登十地，自得會三歸?！?清 吳偉業(yè) 《庚戌梅信日雨過鄧尉哭剖石和尚遇大雪夜宿還元閣》詩：“自居十地莊嚴(yán)上，道出三峰玄要間。” 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第二講：“《華嚴(yán)經(jīng)》的思想，后來又有所開展，所謂‘十地’本是由之達(dá)到成佛的思想?！眳㈤啞度A嚴(yán)經(jīng)》卷二三、《成唯識論》卷九。

釋心月名句，維摩贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考