出自唐代席夔《賦得竹箭有筠》:
共愛(ài)東南美,青青嘆有筠。
貞姿眾木異,秀色四時(shí)均。
枝葉當(dāng)無(wú)改,風(fēng)霜豈憚?lì)l。
虛心如待物,勁節(jié)自留春。
鮮潤(rùn)期棲鳳,嬋娟可并人。
可憐初籜卷,粉澤更宜新。
注釋參考
虛心
虛心 (xūxīn) 謙虛;不自滿(mǎn)、不自大 open-minded;modest 虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后 虛心以納下?!啤?魏征《諫太宗十思疏》 心虛,心有所愧而膽怯 timid;cowardly待物
(1).接納外物?!肚f子·人間世》:“氣也者,虛以待物者也?!?成玄英 疏:“虛空其心,寂泊忘懷,方能應(yīng)物。”
(2).指有求于外物?!肚f子·山木》:“不求文以待形,固不待物?!?王先謙 集解引 宣穎 曰:“又何求於外物?” 成玄英 疏:“當(dāng)分名足,不待於物也?!?/p>
(3).對(duì)待他人?!段淖印さ赖隆罚骸敖裎嵊矶?,何知世之所從規(guī)我者乎?”
(4).泛指待人接物?!稌x書(shū)·元帝紀(jì)》:“帝性簡(jiǎn)儉沖素,容納直言,虛己待物?!薄端螘?shū)·武帝紀(jì)中》:“ 司馬平西 體國(guó)忠貞,款?lèi)?ài)待物,當(dāng)於古人中求耳。”《易·乾》“忠信所以進(jìn)德也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“推忠於人,以信待物,人則親而尊之,其德日進(jìn)?!?/p>
勁節(jié)
(1).謂堅(jiān)貞的節(jié)操。 南朝 梁 范云 《詠寒松》:“凌風(fēng)知?jiǎng)殴?jié),負(fù)雪見(jiàn)貞心?!?宋 王安石 《景福殿前柏》詩(shī):“知君勁節(jié)無(wú)榮慕,寵辱紛紛一等看?!?朱光潛 《藝文雜談·子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)》:“ 陶淵明 何以愛(ài)菊呢?因?yàn)樗诎了獨(dú)堉χ幸?jiàn)出孤臣的勁節(jié)?!?/p>
(2).竹木枝干分杈處稱(chēng)節(jié)。以其質(zhì)地堅(jiān)實(shí),故稱(chēng)勁節(jié)。 唐 柳宗元 《植靈壽木》詩(shī):“柔條乍反植,勁節(jié)常對(duì)生。”
自留
自留 (zìliú) 自己留著 leave for personal needs 自留備耕席夔名句,賦得竹箭有筠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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