風(fēng)雨霜露無非教，哀樂相生先圣篇

出自宋代楊簡《偶書》：

君子不必相與言，禮樂相示甚昭然。
禮樂相示無一言，物物事事妙莫宣。
此妙自覺不可傳，可傳非覺亦非玄。
風(fēng)雨霜露無非教，哀樂相生先圣篇。

(1).風(fēng)和雨。宋蘇軾《次韻黃魯直見贈古風(fēng)》之一：“嘉穀臥風(fēng)雨，稂莠登我場?！薄缎咽篮阊浴だ顩F公窮邸遇俠客》：“風(fēng)雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).刮風(fēng)下雨?！稌ず榉丁罚骸霸轮畯男牵瑒t以風(fēng)雨?！?晉干寶《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風(fēng)雨，嶺震云晦，往者莫至?！?/p>

(3).比喻危難和惡劣的處境?！稘h書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風(fēng)雨?！?曹禺《北京人》第一幕：“事實上愫方哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數(shù)次的風(fēng)雨。”參見“ 風(fēng)雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說?！段膮R報》1992.2.15：“ 周余離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風(fēng)雨?！眳⒁姟?滿城風(fēng)雨 ”。

霜露 (shuānglù) 霜和露水,兩詞連用常不實指,而比喻艱難困苦的條件 frost and dew 思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地?！巍?蘇洵《六國論》

無非 (wúfēi) 不外;沒別的 nothing but;only;no more than;simply 他無非就有三板斧功夫

悲哀與歡樂可以互為因果，相互轉(zhuǎn)化。

(1).先世圣人?！秴问洗呵铩ぷ饚煛罚骸疤熳尤胩珜W(xué)，祭先圣。”《楚辭·九辯》：“獨耿介而不隨兮，愿慕先圣之遺教?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·銘箴》：“ 周公慎言於金人，仲尼革容於欹器，則先圣鑒戒，其來久矣。”

(2).專指孔子。宋宋咸《注＜孔叢子＞序》：“矧是書所載，皆先圣之言?！?/p>

楊簡名句，偶書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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