彥瞻博物天下稱更無，定不以予之說寱語

出自宋代文同《寄題杭州通判胡學(xué)士官居詩四首月巖齋》：

月為太陰{1~1}精，石亦月之類。
月常寄孕于石中，事理如此何足異。
天地始分判，日月各一物。
既名物乃人形器，安有形器不消沒。
況此日與月，曉夜東西走。
珠流璧轉(zhuǎn)無暫停，豈與天地同長久。
其為勞苦世共知，惟是月有生死時(shí)。
既然須常換新者，人但不見神所為。
日須天上生，月必地中產(chǎn)。
君不見虢州朱陽縣之山谷間，才成未就知何限。
石有不才者，往往其卵{孵孚換段}。
靈媼棄置不復(fù)惜，任人取去為珍玩。
佳者留之待天取，藏滿庫樓千萬許。
彥瞻博物天下稱更無，定不以予之說寱語。
予恐世人不知嵩丘巖洞中，西湖前。
其上有石妊月月已滿，此人朅來就彼剜剔歸上天。
所以此石拆副不復(fù)合，至今神胞所附之處其痕圓。
拋擲道傍凡幾歲，風(fēng)刷雨淋塵土穢。
子平一見初動(dòng)心，輦致東齋自摩洗。
更選他山相擁列，就中獨(dú)爾一峰最奇絕。
每至瑤魄流光下照時(shí)，玉柱橫欹無少缺。
子平謂我同所嗜，萬里書之特相寄。
邀我為詩我豈能，窗前累日臨空紙。
遙想巖前寶穴通，玉蟾從此去無蹤。

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注釋參考

博物

博物 (bówù) 舊時(shí)對(duì)動(dòng)物、植物、礦物、生理等學(xué)科的總稱 natural science 知道許多事物 knowledgeable 博物洽聞

天下

天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國 land;whole China under heaven 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?。——《孫子·謀政》威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》天下三分。——諸葛亮《出師表》天下之美?！鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》人世間,社會(huì)上 among people;on society 天下誰人不識(shí)君?！啤?高適《別董大》天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》天下事有難易乎?！濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素?！稇?zhàn)國策·魏策》天下順之?！睹献印す珜O丑下》以天下之所順。先天下之憂而憂?！巍?范仲淹《岳陽樓記》后天下之樂而樂。國家或國家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》為天下理財(cái)。——宋· 王安石《答司馬諫議書》共爭天下?！顿Y治通鑒》天下事誰可支柱者?！濉?方苞《左忠毅公逸事》自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>不以

(1).不為，不因?！抖Y記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸按蠓蚝巫铮椅岵灰砸豁蜓诖蟮?。”

(2).不用；不靠?！睹献印るx婁上》：“ 離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！?宋曾鞏《上歐蔡書》：“故其言無不信聽，卒能成貞觀太平，刑置不以，居成康上?！?洪深《戲劇導(dǎo)演的初步知識(shí)》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨(dú)立吸引注意?！?/p>

(3).無論；不管?！顿Y治通鑒·后唐潞王清泰二年》：“或事應(yīng)嚴(yán)密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當(dāng)盡屏侍臣，於便殿相待?！薄对贰ば谭ㄖ疽弧罚骸半m有牙符而無織成圣旨者，不以何人，并勿啟，違者處死。”