出自宋代梅堯臣《飲韓仲文家》:
飲酒眾所嗜,未若朋會(huì)樂(lè)。
終日不為荒,於時(shí)豈多作。
坐客十余人,七子實(shí)棣萼。
杯行發(fā)嚴(yán)令,孰不資善謔。
巧詞劇猱捷,辨機(jī)如弩彍。
醉舌強(qiáng)且遲,罰觥奚屢酌。
正言訐詭諛,簡(jiǎn)禮去酬酢。
迭嘲果與蔬,相呼花間藥。
是非不親親,笑語(yǔ)何落落。
夜歸歡有余,孩稚扶仍噱。
注釋參考
正言
(1).正面的話(huà);合于正道的話(huà)?!独献印罚骸肮适ト嗽疲菏?chē)?guó)之垢,是謂社稷之主;受?chē)?guó)不祥,是謂天下之主,正言若反?!?河上公 注:“此乃正直之言,世人不知,以為反言。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·能言》:“藥酒,病之利也;正言,治之藥也?!?宋 蘇軾 《賜太師文彥博第一表乞致仕不允批答》:“目見(jiàn)正色,耳聞?wù)?,一日即位,天下曠然?!薄都t樓夢(mèng)》第九八回:“ 寶玉 雖不能時(shí)常坐起,亦常見(jiàn) 寶釵 坐在床前,禁不住生來(lái)舊病。 寶釵 每以正言解勸?!?/p>
(2).直言;說(shuō)實(shí)話(huà)?!豆茏印しǚā罚骸叭酥鞑恢苊?,則正言直行之士危?!薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸?武王 諤諤以昌, 殷紂 墨墨以亡。君若不非 武王 乎,則僕請(qǐng)終日正言而無(wú)誅,可乎?” 宋 梅堯臣 《讀司馬季主傳贈(zèng)何山人》詩(shī):“噤口不正言,唯能辨冬春?!?/p>
(3).指話(huà)語(yǔ)嚴(yán)正。 巴金 《春》五:“‘三妹,人家在說(shuō)正經(jīng)話(huà)!你總愛(ài)開(kāi)玩笑!’ 覺(jué)民 聽(tīng)不入耳,就正言對(duì) 淑華 說(shuō)。”
(4).確定地說(shuō);確切地說(shuō)?!兑住だM辭下》:“辨物正言,斷辭則備矣?!?孔穎達(dá) 疏:“辨物正言者,謂辨天下之物各以類(lèi)正定言之。” 漢 王充 《論衡·講瑞》:“ 武帝 云‘得白麟’,色白不類(lèi)獐,故不言‘有獐’,正言白麟,色不同也?!?/p>
(5).指正確地說(shuō)話(huà)。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠(yuǎn)文》:“呱呱遺稚,未能正言;哀哀嫠人,禮儀孔閑?!?/p>
(6).端正言論?!稘h書(shū)·藝文志》:“六藝之文,《樂(lè)》以和神,仁之表也;《詩(shī)》以正言,義之用也。”
(7).官名。 唐 有左右拾遺, 宋 初改為左右正言,掌規(guī)諫,分隸門(mén)下、中書(shū)二省?!独m(xù)資治通鑒·宋太宗端拱元年》:“帝以補(bǔ)闕、拾遺多循默不修職業(yè),二月乙未,改左、右補(bǔ)闕為左、右司諫,左、右拾遺為左、右正言?!?/p>
詭諛
詭詐阿諛。 唐 孫樵 《孫氏西齋錄》:“ 崔察 賊殺中書(shū)令 裴 者何?詭諛梯亂,肇殺機(jī)也?!?宋 梅堯臣 《飲韓仲文家》詩(shī):“正言訐詭諛,簡(jiǎn)禮去酬酢。”
簡(jiǎn)禮
(1).謂疏忽禮儀;少禮?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》:“令尹 子國(guó) 啜羹而熱,投卮漿而沃之…… 子朱 曰:‘令尹輕行而簡(jiǎn)禮?!?清 吳敏樹(shù) 《與楊性農(nóng)書(shū)》:“此吾友也,能好善者也,其官位又非驟高,不至簡(jiǎn)禮於我,其有他故焉,未可以是罪而棄之也?!?/p>
(2).簡(jiǎn)單的禮儀。 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》:“既睎古以遺累,信簡(jiǎn)禮而薄葬。” 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·宮闈·妃謚》:“ 憲宗 雖嬖 萬(wàn)氏 ,而於 紀(jì)妃 猶備禮不少貶……非如 嘉靖 末年,動(dòng)有久待之嫌,因立簡(jiǎn)禮於所生?!?/p>
酬酢
酬酢 (chóuzuò) 賓主互相敬酒(酬:向客人敬酒,酢:向主人敬酒),泛指交際應(yīng)酬 exchange of toasts friendly intercourse 是故可與酬酢?!兑住は缔o》 不尚酬酢周旋梅堯臣名句,飲韓仲文家名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考