訴衷情，為大地眾生淚灑。
曉夜憂(yōu)煎貪活路，盡都被、妻男相掛。
使萬(wàn)種機(jī)關(guān)圖富貴，全不怕、犁耨高架。
勸愚迷早悟，后世因緣，直言直寫(xiě)。
幽雅。
買(mǎi)玄妙不用錢(qián)價(jià)。
只用他心燈常不昧，要萬(wàn)法靈通總壓。
待行滿(mǎn)丹成歸去日，把四假凡軀脫下。
向桃源仙會(huì)，玉殿金樓，長(zhǎng)春不夜。

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桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱(chēng)。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩(shī)》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來(lái)賓?！?唐 杜甫 《北征》詩(shī)：“緬思桃源內(nèi)，益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈(zèng)盧牧舟大司馬》詩(shī)：“ 并州 正有來(lái)蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語(yǔ)》二八：“他們?nèi)狈ο喈?dāng)?shù)膴蕵?lè)，du{1-1}博也是一條出路。所以有許多都在這里面尋覓他們的桃源?！眳⒁?jiàn)“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈(zèng)長(zhǎng)安小主人》詩(shī)：“仙路迷人應(yīng)有術(shù)， 桃源 不必在深山?！?元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長(zhǎng)恨因緣誤?！眳⒁?jiàn)“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 時(shí) 臨安縣 嘉會(huì)門(mén) 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱(chēng) 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊杰次公》詩(shī)“丹青明滅 風(fēng)篁嶺 ，環(huán)佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說(shuō)友 《咸淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會(huì)門(mén) 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，游人多集焉?！?/p>

玉殿

(1).宮殿的美稱(chēng)。 三國(guó) 魏 曹植 《當(dāng)車(chē)以駕行》詩(shī)：“歡坐玉殿，會(huì)諸貴客。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《有所思》詩(shī)：“寂寞錦筵靜，玲瓏玉殿虛?！?宋 楊萬(wàn)里 《擬歸院柳邊迷》詩(shī)：“玉殿朝初退，金門(mén)馬不嘶。” 明 貝瓊 《經(jīng)故內(nèi)》詩(shī)：“山中玉殿盡蒼苔，天子蒙塵豈復(fù)回?！?/p>

(2).借指朝廷，天子。 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“征衫便好去朝天，玉殿正思賢。”

(3).指?jìng)髡f(shuō)中天界神仙的宮殿。 南朝 宋 謝莊 《送神歌》：“神之車(chē)，歸清都?，I庭寂，玉殿虛。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第三折：“如玉殿 嫦娥 ，微現(xiàn)蟾宮素影?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“且慢自叫閶闔，輕干玉殿?！?/p>

長(zhǎng)春

不夜

沒(méi)有黑夜。形容月光或燈火照耀如同白天。 唐 李德裕 《尊師是桃源黃先生傳法弟子》詩(shī)：“洞天應(yīng)不夜，源樹(shù)祗如春?！?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·桂林中秋》詞：“千里江山如畫(huà)，萬(wàn)井笙歌不夜，扶路看遨頭。” 明 王西樓 《南呂一枝花·賞閏元宵》套曲：“重開(kāi)不夜天，再造長(zhǎng)春境?！?柳亞子 《浣溪沙》詞：“火樹(shù)銀花不夜天，弟兄姊妹舞翩躚，歌聲唱徹月兒圓。”

長(zhǎng)筌子名句，二郎神名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考