出自宋代釋智圓《病起自敘》:
盜跖死牖下,伯牛遭惡疾。
報(bào)應(yīng)似無徵,蒼蒼意難悉。
及考竺干教,其旨明逾日。
業(yè)以三世論,事匪一生訖。
伊余本好道,執(zhí)善長(zhǎng)慮失。
無端六腑病,每苦我形質(zhì)。
百骸失調(diào)暢,四時(shí)少安逸。
今歲夏云滿,秋熱如火室。
碑疾因茲生,頓覺減寢食。
無何誤服藥,到瀉苦非一。
過客為憂惶,兒童亦戰(zhàn)慄。
吾心暗且喜,浮生從此畢。
發(fā)言囑后學(xué),此事汝無恤。
吾年四十五,去矣非短屈。
至理無去來,妄想分兇吉。
我先鑿山窟,汝宜即藏密。
不用報(bào)親朋,無學(xué)世哭泣。
四時(shí)為送葬,庶物甚充給。
遺文三百卷,空言或可心。
見惡如探湯,見善如不及。
湛湛無生源,深淺當(dāng)自挹。
囑之語(yǔ)方終,忽覺病小醒。
扶幾起暫坐,漸漸四體輕。
又過三五日,倚仗登危亭。
俯首視群物,仰面觀太清。
秋山疊疊翠,夜月圓圓明。
豈意今之日,猶存危脆形。
憑欄不忍歸,聊適我心情。
虛紀(jì)三界中,旅泊非久停。
注釋參考
時(shí)為
猶專為,單為。《敦煌變文集·難陀出家緣起》:“緣有 孫陁羅 是妻,容顏殊勝,時(shí)為戀著是妻,世尊千方萬便,教化令教出家,且不肯來?!?蔣禮鴻 通釋:“‘時(shí)為’猶如説專為、單為?!?/p>
送葬
送葬 (sòngzàng) 把死者遺體送到埋葬或火化的地點(diǎn) funeral 一種類乎送葬的悲傷之情油然而生庶物
庶物 (shùwù) 各種事物 all things 置三公三孤,以為論道之官;次置六卿,以分司庶務(wù)。——《隋書·百官志》充給
(1).供給。《后漢書·皇后紀(jì)序》:“又置美人、宮人、采女三等,并無爵秩,歲時(shí)賞賜充給而已。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“令於 邕 容 側(cè)近,召募添置千人,便割諸道見供行營(yíng)人數(shù)糧賜,均融充給?!?/p>
(2).猶充足?!逗鬂h書·任延傳》:“田疇歲歲開廣,百姓充給。”《詩(shī)·齊風(fēng)·甫田》“無田甫田” 唐 孔穎達(dá) 疏:“若大田過度,力不充給,田必蕪穢?!?/p>
釋智圓名句,病起自敘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考