大道不由別物，只由心上行持。念頭才動(dòng)汞鉛飛。止要定心專氣。殺盜淫邪不紀(jì)，利名恩愛(ài)休迷。無(wú)心無(wú)事是丹基。說(shuō)破元來(lái)容易。
多少外尋卦象，不知返照真元。此身元是易之門(mén)。晝夜坎離常運(yùn)。鳥(niǎo)烏兔馬牛龍虎，無(wú)非借喻為根。屯蒙既未定晨昏。定意專心為本。
釋氏禪經(jīng)律論，儒家傳記詩(shī)書(shū)。老君三六部真符。止論一心兩字。了得一明心地，諸余土苴何須。忘形忘氣總歸虛。到此實(shí)非譬喻。
四大一身假合，六根五蘊(yùn)陰邪。一元陽(yáng)處是吾家。休認(rèn)形骸野馬。內(nèi)院神京須出，天堂地獄空華。玄玄難測(cè)此幽遐。妙用有誰(shuí)知者。
一意中宮不動(dòng)，四方四獸稱臣。內(nèi)丹外藥合天真?，F(xiàn)出一輪寶鏡。此景此時(shí)此地，無(wú)心無(wú)我無(wú)人。不知誰(shuí)是本來(lái)心。湛寂真常妙境。
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多少

卦象

卦所象徵的事物及其爻位等關(guān)系。術(shù)數(shù)家視卦象以測(cè)天理、人事。 宋 王安石 《上蔣侍郎書(shū)》：“斯則圣人賾必然之理，寓卦象以示人事，欲人進(jìn)退以時(shí)，不為妄動(dòng)?！?明 姚茂良 《精忠記·兆夢(mèng)》：“小子告夫人聽(tīng)啟：這卦象應(yīng)是蹺蹊，相公必有牢獄罪?！?/p>

不知

返照

亦作“ 返炤 ”。 1.夕陽(yáng)，落日。 唐 駱賓王 《夏日游山家同夏少府》詩(shī)：“返照下層岑，物外狎招尋?！?宋 林逋 《孤山后寫(xiě)望》詩(shī)：“返照未沉僧獨(dú)往，長(zhǎng)煙如淡鳥(niǎo)橫飛。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“忽然醒寤，則返照已殘?！?/p>

(2).夕照；傍晚的陽(yáng)光。 唐 劉長(zhǎng)卿 《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》詩(shī)：“荒村帶返照，落葉亂紛紛?！薄度辶滞馐贰返谌兀骸疤?yáng)落了下去，返照照著幾千根桅桿半截通紅?！?曹禺 《日出》第二幕：“黃昏了，室內(nèi)一片夕陽(yáng)的返照?！?/p>

(3).反射；照射。 清 蒲松齡 《夏客稷門(mén)僦居湖樓》詩(shī)：“湖光返炤青連屋，荷氣隨風(fēng)香入樓?！?郁達(dá)夫 《沉淪》七：“一片一片的海浪，受了陽(yáng)光的返照，同金魚(yú)的魚(yú)鱗似的在那里微動(dòng)?！薄痘ǔ恰?981年第1期：“由于陽(yáng)光返照，她白凈的臉上煥發(fā)著柔和的光彩?！?/p>

(4).猶反映。 朱光潛 《文藝心理學(xué)》第二章：“藝術(shù)盡管和實(shí)用世界隔著一種距離，可是從來(lái)也沒(méi)有一個(gè)真正的大藝術(shù)作品不是人生的返照?！?朱光潛 《文藝心理學(xué)》第三章：“無(wú)論如何，神都是人創(chuàng)造的，都是他自己的返照?！?/p>

(5).佛教指用佛性對(duì)照檢查自己。《壇經(jīng)·行由品》：“與汝説者，即非密也；汝若返照，密在汝邊?！薄段鍩魰?huì)元·六祖大鑒禪師法嗣·章敬懷暉禪師》：“若能返照，無(wú)第二人。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·禪宗·禪和生活》：“有僧人問(wèn) 洞山 如何是佛，他答道：‘麻三斤?！@當(dāng)然不是叫問(wèn)者在這句話上用心，只是把他的心思擋了回去，引起返照?！?/p>

真元

(1).謂玄妙。 唐 應(yīng)物 《題化城寺》詩(shī)：“偶與游人論法要，真元浩浩理無(wú)窮?！?/p>

(2).指人的元?dú)狻?唐 元稹 《韋氏館與周隱客杜歸和泛舟》詩(shī)：“時(shí)物欣外奬，真元隨內(nèi)修。” 宋 蘇轍 《病退》詩(shī)：“病根欲去真元在，昨夜夢(mèng)游何有鄉(xiāng)?！痹槐咀鳌?源 ”?！都魺粜略挕つ档粲洝罚骸敖褡优c幽陰之魅同處而不知，邪穢之物共宿而不悟，一旦真元耗盡，災(zāi)眚來(lái)臨，惜乎以青春之年，而遂為黃壤之客也，可不悲夫?！薄对偕墶返谖辶兀骸耙挂拱l(fā)燒無(wú)氣力，朝朝減食損真元?！?/p>

(3).指本性。 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·神訴》：“悔深頓令真元露，情堅(jiān)鍊出金丹固。” 徐朔方 校注：“真元，本性?！?/p>

牧常晁名句，西江月五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考