斯文不于政，體用方殊觀。
頗聞罷謀曹，渠肯先學(xué)官。
而公獨(dú)古意，首欲尊儒冠。
果哉此道振，善俗良非難。

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斯文

(1).本體和作用。語本《參同契》卷下：“春夏據(jù)內(nèi)體……秋冬當(dāng)外用?！?唐 元稹 《才識兼茂明于體用策一道》：“是用發(fā)懇惻之誠，咨體用之要?！?宋 周必大 《二老堂雜志·告詞用上語》：“制云：朕自東朝之歸，方知南面之樂，宜時懿戚，同此體用。” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“且一羣一國之成之立，其間體用功能，實(shí)無異于生物之一體，大小雖殊，而官治相準(zhǔn)?！?/p>

(2). 中國 古代哲學(xué)亦以“體用”指事物的本體、本質(zhì)和現(xiàn)象。

殊觀

(1).奇觀。指奇異美好的景象或事情?！段倪x·曹植＜洛神賦＞》：“於是精移神駭，忽焉思散，俯則未察，仰以殊觀，覩一麗人，於巖之畔。” 李善 注：“所觀殊異?！?晉 桓溫 《賀白兔表》：“今白兔見於 春穀縣 ，皓質(zhì)純素，皦然殊觀?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·丹水》：“ 丹水 南有 丹崖山 ，山悉赬壁霞舉，若 紅云 、 秀天 二岫，更為殊觀矣。” 宋 劉子翚 《涼月》詩：“殊觀發(fā)秘藏，妙聽生寥閴。”

(2).猶言改觀，變色。 三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“壯士之怒，赫然殊觀，植髮沖冠。”

(3).不同的觀點(diǎn)。 明 李東陽 《政難贈楊質(zhì)夫》：“下上之異議，彼此之殊觀乃爾?！?/p>

廖行之名句，壽湖南宗憲五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考