此道至神至圣,憂君分薄難消
出自宋代張伯端《西江月(十二之二)》:
此道至神至圣,憂君分薄難消。
調(diào)和鉛汞不終朝。
早睹玄珠形兆。
志士若能修煉,何妨在市居朝。
工夫容易藥非遙。
說(shuō)破人須失笑。
注釋參考
至圣
(1).指道德智能最高的人。《禮記·中庸》:“唯天下至圣,為能聰明睿知,足以有臨也?!薄赌印まo過(guò)》:“天壤之情,陰陽(yáng)之和,莫不有也,雖至圣不能更也。” 清 侯方域 《豫省試策一》:“夫 大舜 生於東, 文王 生於西,其實(shí)天下至圣,非東西可得而限也?!?/p>
(2).舊時(shí)亦以專(zhuān)指 孔子 ?!妒酚洝た鬃邮兰艺摗罚骸白蕴熳油鹾?,中國(guó)言六藝者折中於夫子,可謂至圣矣!” 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·考史六》:“ 宋 祥符 元年,幸 曲阜 ,謁 文宣王 廟,諡 玄圣文宣王 ;五年,改諡 至圣 ?!?翁元圻 注引 明世宗 時(shí)禮部議曰:“人以圣人為至,圣人以 孔子 為至。 宋真宗 稱(chēng) 孔子 為 至圣 ,其意已備。”參見(jiàn)“ 至圣先師 ”。
(3).謂極圣明;超脫凡俗。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》:“陛下以至圣之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主。” 晉 潘岳 《閑居賦》:“顧常以為士之生也,非至圣無(wú)軌,微妙玄通者,則必立功立事,効當(dāng)年之用?!?/p>
張伯端名句,西江月(十二之二)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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