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單詞乎

優(yōu)曇寶樹作香林,佛面輝光紫磨金

出自宋代李石《荷花》:

優(yōu)曇寶樹作香林,佛面輝光紫磨金
峰頂蓮花高十丈,便敷妙座出花心。

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注釋參考

優(yōu)曇

即優(yōu)曇缽花。 宋 蘇轍 《那咤》詩:“佛如優(yōu)曇難值遇,見者聞道出生死?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之二五七:“難憑肉眼識天人,恐是優(yōu)曇示現(xiàn)身?!?王橫 《哭子美》詩:“蹤跡類優(yōu)曇,倩影誰能見?”參見“ 優(yōu)曇鉢 ”。

寶樹

(1).佛教語。指七寶之樹,即極樂世界中以七寶合成的樹木?!斗ㄈA經(jīng)·壽量品》:“寶樹多花菓,眾生所游樂?!?南朝 梁簡文帝 《六根懺文》:“香風(fēng)凈土之聲,寶樹鏗鏘之響,於一念中,怳然入悟?!?唐 吳筠 《思還淳賦》:“寶樹瓊軒,凌云照日。鏗鍠窈窕,不可談悉?!?許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉(xiāng)思》詩:“ 迦陵頻迦 鼓著翅膀,飛到池邊一棵寶樹上?!?/p>

(2).泛指珍奇的樹木。《中國民間故事選·百鳥床》:“老輩人說過:走過南山的桂樹林,在一個萬丈高崖上,有一株寶樹,這株樹上的葉子啊,一年四季綠油油的,還隨時開著象紅寶石樣的花朵?!?/p>

(3).古代婦女首飾中的步搖。 南朝 陳 徐陵 《<玉臺新詠>序》:“反插金鈿,橫抽寶樹?!?吳兆宜 注:“《后漢·輿服志》:‘皇后步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華。’”

(4).猶玉樹。喻佳子弟。典出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·語言》:“ 謝太傅 ( 謝安 )問諸子姪:‘子弟亦何預(yù)人事?而正欲使其佳?!囼T( 謝玄 )答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳?!?唐 王勃 《滕王閣詩序》:“非 謝 家之寶樹,接 孟 氏之芳鄰?!?/p>

香林

(1).花木林。 南朝 宋 沉懷遠 《南越志》:“ 盆元縣 利山 上多香林?!?/p>

(2).禪林。 唐 儲光羲 《題眄上人禪居》詩:“江流映朱戶,山鳥鳴香林。” 唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩:“徘徊龍象側(cè),始見香林花。” 劉開揚 箋注:“香林稱佛寺?!?宋 蘇軾 《贈詩僧道通》詩:“香林乍喜聞薝卜,古井惟愁斷轆轤?!?/p>

佛面

(1).指佛像面部?!短綇V記》卷一一六引《冥祥記》:“ 唐 貞觀 二十年,征 龜茲 。有 薛孤訓(xùn) 者,為行軍倉曹,軍及屠 龜茲 后,乃於精舍剝佛面金?!薄端疂G傳》第八三回:“那軍校道:‘皇帝賜俺一瓶酒,一斤肉,你都尅減了。不是我們爭嘴,堪恨你這廝們無道理,佛面上去刮金?!?清 翟灝 《通俗編·釋道》:“《涌幢小品》:諺云:‘佛面上刮金’,陋之也?!?/p>

(2).佛的面子,佛的情面。 元 宋元懷 《拊掌錄》:“ 趙閲道 罷政閒居,每見僧,接之甚恭。一日士人以書贄見,公讀之終卷,正色謂士人曰:‘朝廷有學(xué)校,有科舉,何不勉以卒業(yè)?’……后再往,門下人不為通。士人謂閽者曰:‘參政便直得如此敬重和尚?’閽者曰:‘尋常來見諸僧,亦只是平平人,但相公道是重他袈裟?!咳诵υ唬骸疫@領(lǐng)白襴直是不直錢財?’閽者曰:‘也半看佛面?!咳嗽唬骸禽z不得些少來看 孔夫子 面?!藗饕詾樾Α!薄豆賵霈F(xiàn)形記》第二回:“這個人是你 王公公 薦來的,僧來看佛面,不可輕慢于他。”

輝光

輝光 (huīguāng) 輝光放電管中,由于電極間產(chǎn)生稀薄氣體放電現(xiàn)象而在陰極附近產(chǎn)生的光 glow 光輝華采 brilliance;glory;radiance

紫磨

上等黃金。 漢 孔融 《圣人優(yōu)劣論》:“金之優(yōu)者,名曰紫磨,猶人之有圣也?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溫水》:“華俗謂上金為紫磨金,夷俗謂上金為陽邁金?!薄斗〞洝肪硭囊?唐 張懷瓘 《二王等書錄》:“往在翰林中,見古鐘二枚……上有古文三百許字,記 夏禹 功績,字皆紫磨金鈿,光采射人。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“其金,紫磨也,光艷溢目,異常金?!?/p>

李石名句,荷花名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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