陰德在一念,豈止治獄歟
出自宋代郭印《病起贈(zèng)劉元圭》:
學(xué)道淹四紀(jì),微痾一點(diǎn)無。
今年歲八十,有疾纏吾軀。
初因水道澀,藥寒變河魚。
食飲便退縮,脾土成中虛。
言語氣自短,坐起人須扶。
四肢時(shí)厥冷,甘心委冥途。
醫(yī)者紛紛來,其說庸且疏。
萬方覓靈丹,千載憶神盧。
紫巖老劉君,深通黃帝書。
易學(xué)自該貫,醫(yī)術(shù)乃緒馀。
一診洞腑臟,再診知榮枯。
謂當(dāng)十期壽,小恙安足虞。
藥石未數(shù)進(jìn),疾證半已除。
乃知所造妙,當(dāng)與古人俱。
自足著方論,欲以開迷徒。
新書若行事,功倍南陽朱。
吾聞活人多,天報(bào)定不渝。
施此安樂法,勝造千浮屠。
陰德在一念,豈止治獄歟。
況君有令子,歸矣高其閭。
注釋參考
陰德
[good deed to the doer's credit in the nether world] 指在人世間所做的而在陰間可以記功的好事;陰功
詳細(xì)解釋(1).暗中做的有德于人的事?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》:“有陰德者必有陽報(bào),有陰行者必有昭名?!薄端鍟る[逸傳·李士謙》:“或謂 士謙 曰:‘子多陰德?!?士謙 曰:‘所謂陰德者何?猶耳鳴,己獨(dú)聞之,人無知者。今吾所作,吾子皆知,何陰德之有!’”《初刻拍案驚奇》卷二十:“如今單説前代一個(gè)公卿,把幾個(gè)他州外族之人,認(rèn)做至親骨肉,撮合了才子佳人,保全了孤兒寡婦,又安葬了枯骨枯骸,如此陰德,又不止是完人夫婦了?!?/p>
(2).男女之間隱而不露的相互親愛的天性?!吨芏Y·春官·大宗伯》:“以天產(chǎn)作陰德,以中禮防之;以地產(chǎn)作陽德,以和樂防之。” 鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰:“陰德,謂男女之情,天性生而自然者……情性隱而不露,故謂之陰德?!?/p>
(3).帝王后宮的事務(wù)。《禮記·昏義》:“天子聽男教,后聽女順;天子理陽道,后治陰德;天子聽外治,后聽內(nèi)治?!?鄭玄 注:“陰德,謂主陰事、陰令也?!?/p>
(4).女德,女子應(yīng)具的美德?!段簳せ屎髠鳌の牡塾幕屎蟆罚骸?高祖 疾甚,謂 彭城王 勰 曰:‘后宮久乖陰德,自絶於天。若不早為之所,恐成 漢 末故事。吾死之后,可賜自盡別宮,葬以后禮,庶掩 馮 門之大過?!?唐 權(quán)德輿 《大行皇太后挽歌詞》之一:“唯餘 文 母化,陰德滿公宮。”按, 文 母, 文王 之母。
(5).星名?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸扒傲兄倍房谌?,隨北端兌,若見若不,曰陰德,或曰天一?!?張守節(jié) 正義引《星經(jīng)》:“陰德二星在紫微宮內(nèi),尚書西,主施德惠者,故贊陰德遺惠,周急賑撫。占以不明為宜;明,新君踐極也。”
一念
(1).一動(dòng)念間;一個(gè)念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關(guān)山,千里顧兵窟?!?唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復(fù)墮下界?!?宋 陸游 《自規(guī)》詩:“忿慾俱生一念中,圣賢亦本與人同?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳憧蓵缘靡荒畈贿`天理人情,天地鬼神會(huì)暗中呵護(hù),一念背了天理人情,天地鬼神也會(huì)立刻不容?!?/p>
(2).佛家語。指極短促的時(shí)間?!度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》:“九十剎那為一念?!?北魏 曇鸞 《無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上:“六十剎那為一念?!薄斗g名義集·時(shí)分》:“一念中有九十剎那。”
豈止
豈止 (qǐzhǐ) 何止;不僅 more than; not merely 豈止曝光,弄不好要追究刑事責(zé)任治獄
審理案件。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》:“ 春秋 之治獄,論心定罪。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》:“﹝公﹞治獄如神?!?康有為 《上清帝第六書》:“縣令任重而選賤,俸薄而官卑,自治獄、催科外,餘皆置之度外?!?/p>
郭印名句,病起贈(zèng)劉元圭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考