出自宋代梅堯臣《野田行》：
輕雷長(zhǎng)陂水，農(nóng)事乃及辰。
茅旌送山鬼，瓦鼓迎田神。
青皋暗藏雉，萬(wàn)木欣已春。
桑間偶耕者，誰(shuí)復(fù)來(lái)問(wèn)津。
注釋參考
茅旌
旄旌。桿端飾有旄牛尾的旗幟。茅，通“ 旄 ”?！豆騻鳌ば辍罚骸癌z 楚 ﹞ 莊王 伐 鄭 …… 鄭伯 肉袒，左執(zhí)茅旌，右執(zhí)鸞刀，以逆 莊王 ?！?何休 注：“茅旌，祀宗廟所用，迎道神指護(hù)祭者?！?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋公羊傳》：“茅當(dāng)讀為旄，旄正字也，茅借字也。蓋旌之飾或以羽，或以旄……其用旄者，則謂之旄旌矣?！?/p>
山鬼
(1).山神。《史記·秦始皇本紀(jì)》：“山鬼固不過(guò)知一歲事也?！?北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對(duì)策》：“山鬼效靈，海神率職?！?明 高啟 《陪臨川公游天池》詩(shī)：“客來(lái)豈先知，定有山鬼報(bào)?！?郭沫若 《屈原》第二幕：“第九人為山鬼，女像，面色藍(lán)，手執(zhí)桂枝。”
(2).山精。傳說(shuō)中的一種獨(dú)腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》：“ 安固縣 有山鬼，形體如人而一腳，裁長(zhǎng)一尺許，好噉鹽，伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹?！?唐 杜甫 《有懷臺(tái)州鄭十八司戶》詩(shī)：“山鬼獨(dú)一腳，蝮蛇長(zhǎng)如樹(shù)。” 清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩(shī)：“書聲出戶蟲(chóng)不鳴，山鬼一足深宵行。人頭魚(yú)身慣窺戶，見(jiàn)慣不怪心能平?！?/p>
(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)：“臥病識(shí)山鬼，為農(nóng)知地形?！薄对企牌呋`》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂號(hào)於絶域。” 元 薩都剌 《過(guò)居庸關(guān)》詩(shī)：“草根白骨棄不收，冷雨陰風(fēng)泣山鬼。”
瓦鼓
(1).陶制樂(lè)器。《周禮·秋官·壺涿氏》“以炮土之鼓敺之” 漢 鄭玄 注：“炮土之鼓，瓦鼓也。” 宋 孔武仲 《堤下》詩(shī)：“堤下人家喧笑語(yǔ)，高揭青簾椎瓦鼓。” 明 楊慎 《送余學(xué)官歸羅江》詩(shī)：“ 豆子山 ，打瓦鼓?！?/p>
(2).陶制坐具，其形如鼓。也稱瓷墩。 宋 楊萬(wàn)里 《觀魚(yú)》詩(shī)：“老夫不奈熱，跣足坐瓦鼓。”
田神
農(nóng)神。《周禮·地官·大司徒》“設(shè)其社稷之壝而樹(shù)之田主” 漢 鄭玄 注：“田主，田神。后土、田正之所依也?！?唐 王維 《涼州郊外游望》詩(shī)：“婆娑依里社，簫鼓賽田神?！?宋 梅堯臣 《野田行》：“茅旌送山鬼，瓦鼓迎田神?！?/p>
梅堯臣名句，野田行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
