靜往得勝玩,深居逃俗緣
出自宋代文同《東谷沿小澗樹木叢蔚中有圓潭愛之久坐書所見》:
野水瀉古穴,石岸盤回淵。
飛塵不可入,竹樹圍清漣。
靜往得勝玩,深居逃俗緣。
寒光照煩襟,景寂心自圓。
枯篁蹲碧禽,垂頸窺沉鮮。
對(duì)之不敢動(dòng),相望兩俱禪。
注釋參考
得勝
得勝 (déshèng) 取得勝利 succeed;win a victory;triumph 旗開得勝,馬到成功深居
幽居,不跟外界接觸?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》:“圣人深居以避辱?!?唐 周賀 《送僧還南岳》詩:“自説深居后,鄰州亦不行?!?明 沉德符 《野獲編·刑部·熱審之始》:“至 宣德 二年七月,上諭三法司,今盛暑,朕與卿等,深居靜處,猶覺可畏。”《清史稿·簡親王喇布傳》:“上諭曰:‘ 簡親王 喇布 自至 江西 ,無尺寸之功,深居會(huì)城,虛糜廩餉?!?/p>
俗緣
佛教以因緣解釋人事,因稱塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢(mèng)》詩:“塵心未盡俗緣在,十里下山空月明。” 宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩:“徒嗟俗緣重,端使素心違?!薄都t樓夢(mèng)》第一二○回:“ 寶玉 未及回言,只見船頭上來了兩人,一僧一道,夾住 寶玉 道:‘俗緣已畢,還不快走?’”
文同名句,東谷沿小澗樹木叢蔚中有圓潭愛之久坐書所見名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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