秋色肅已甚，齋居清可知。
無(wú)由一夜話，漫興五言詩(shī)。
祀有同王者，居無(wú)陋九夷。
校官俱長(zhǎng)吏，不比判司卑。

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有同

如同。 唐 無(wú)名氏 《開河記》：“陛下欲聽狂夫之言，學(xué)亡 秦 之事，但恐社稷崩離，有同 秦 世?！?/p>

王者

(1).帝王，天子?！豆騻鳌こ晒辍罚骸叭粍t曷為不言 晉 敗之？王者無(wú)敵，莫敢當(dāng)也?！薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸笆咎煜轮仄?，王者大統(tǒng)，傳天下若斯之難也?！?唐 張說(shuō) 《奉和千秋節(jié)宴應(yīng)制》：“五德生王者，千齡啟圣心?！?清 凌揚(yáng)藻 《蠡勺編·僣立楚齊策文》：“職在牧民，廼知王者為通器?！?/p>

(2).指同類中之特出而無(wú)與倫比者。 宋 歐陽(yáng)修 《漁家傲》詞：“顏色清新香脫灑?？伴L(zhǎng)價(jià)，牡丹怎得稱王者！”

(3).錢的別稱。 唐 李冗 《獨(dú)異志》卷中：“ 唐 富人 王元寳 ， 玄宗 問其家財(cái)多少？曰：‘臣請(qǐng)以一縑繫陛下南山一樹，南山樹盡，臣縑未窮?！瘯r(shí)人謂錢為‘王者’，以有‘元寳’字也?！?/p>

謂以王道治天下之君主?！墩撜Z(yǔ)·子路》：“如有王者，必世而后仁。” 邢昺 疏：“言如有受天命而王天下者，必三十年仁政乃成也。” 宋 蘇轍 《新論中》：“當(dāng) 戰(zhàn)國(guó) 之強(qiáng)，諸侯無(wú)道，然 孟子 亦以為有王者起。”

九夷

(1).古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地?！墩撜Z(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷。” 何晏 集解引 馬融 曰：“東方之夷有九種?！薄逗鬂h書·東夷傳》：“夷有九種。曰：‘畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷?！?明 袁袞 《遠(yuǎn)游賦》：“昔 孔 圣之周流兮，居九夷而弗陋?！币徽f(shuō)指玄菟、樂浪、高驪、滿飾、鳧更、索家、東屠、倭人、天鄙。見《爾雅·釋地》“九夷”疏。

(2).泛稱少數(shù)民族?！稌ぢ瞄帷罚骸八焱ǖ漓毒乓陌诵U?！?孔 傳：“九、八，言非一?！薄段淖印ぞ\(chéng)》：“故 秦 楚 燕 魏 之歌，異聲而皆樂，九夷八狄之哭，異聲而皆哀?！?唐 李白 《明堂賦》：“九夷五狄順方向而來(lái)奔。” 明 陸深 《傳疑錄》：“諸侯述職，於是乎布政。三公中階之前，北面東上；九夷之國(guó)，東門之外，西面北上?！?/p>

趙蕃名句，教授知縣以釋奠宿于學(xué)宮輒爾奉簡(jiǎn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考