雁峰自昔號名州，爾既難辭我莫留。
臨政毋忘宣上德，持身謹勿遺親羞。
當令民誦循良守，罔俾人譏恩澤侯。
國事正殷宜黽勉，明年吾自問歸舟。

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臨政

親理政務(wù)。《左傳·襄公二十六年》：“夙興夜寐，朝夕臨政，此以知其恤民也?！薄逗鬂h書·陳蕃傳》：“今陛下臨政，先誅忠賢。遇善何?。看龕汉蝺?yōu)？” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“而臨政治人之方，固不素講?！?/p>

上德

(1).至德；盛德?！独献印罚骸吧系虏坏?，是以有德；下德不失德，是以無德?！薄俄n非子·解老》：“德盛之謂上德?！?南朝 梁 江淹 《后讓太傅揚州牧表》：“自非上德橫乎天地，高績格於區(qū)宇，烈譽馥於一時，茂名鬱乎當世者，豈有降今日而莫先哉！” 元 耶律楚材 《題萬壽碑陰》詩：“端然居上德，非碑道亦行。”

(2).指帝德。 漢 班固 《＜兩都賦＞序》：“或以抒下情而通諷諭，或以宣上德而盡忠孝?！?/p>

(3).借指帝王。 明 徐渭 《代被論乞免得溫旨謝表》：“重誓餘生，捐酬上德?！?/p>

(4).崇尚德行。上，通“ 尚 ”?！豆茏印そ洹罚骸笆枪适ト松系露鹿?，尊道而賤物，道德當身，故不以物惑?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸岸拢?晉 郤縠 卒， 原軫 將中軍， 胥臣 佐下軍，上德也?！薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸熬釉杖羧?！上德哉若人！”

持身

遺親

(1).謂疏遠或遺棄雙親。《大戴禮記·哀公問于孔子》：“是故君子興敬為親，舍敬是遺親也?！?唐 李肇 《唐國史補》卷中：“國子監(jiān)諸館生，洿雜無良， 陽城 為司業(yè)，以道德訓喻，有遺親三年者勉之歸覲，由是生徒稍變?！?/p>

(2).指遺忘父親名字而不提及。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“至於宗經(jīng)矩圣之典，端緒豐贍之功，遺親攘美之罪，徵賄鬻筆之衍， 公理 辨之究矣。”

(3).指死去的雙親或親族。《宋書·蕭惠開殷琰傳論》：“昔 啟方 説主，跡表遺親， 鄧攸 淳行，愛兼猶子?！?/p>

李曾伯名句，送了守衡州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考