用我玉堂金馬,不用清泉白石,真宰自乘除
出自元代吳存《水調(diào)歌頭 江浙貢院》:
尺一九霄下,華發(fā)起江湖。
西風(fēng)吹我衣袂,八月過(guò)三吳。
十五西湖月色,十八海門潮勢(shì),此景世間無(wú)。
收入硯蜍滴,供我筆頭枯。
七十幅,五千字,日方晡。
貝宮天網(wǎng)下罩,何患有遺珠。
用我玉堂金馬,不用清泉白石,真宰自乘除。
長(zhǎng)嘯吳山頂,天闊雁行疏。
注釋參考
玉堂金馬
玉堂殿 和 金馬門 的并稱。 玉堂殿 ,原為 漢 未央宮 的屬殿; 金馬門 ,原為 漢 宮宦者署門。均為學(xué)士待詔之所。后亦沿用為翰林院的代稱。 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·和信守》詞:“味平生,公與我,定無(wú)同。 玉堂 金馬 ,自有佳處著詩(shī)翁。” 元 薩都剌 《將至太平驛即興》詩(shī):“ 玉堂 金馬 雖云貴,白酒黃鷄不論錢?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七十回:“只有一位小姐愛(ài)同拱璧,立志要招一位 玉堂 金馬 的貴婿?!眳⒁?jiàn)“ 玉堂 ”、“ 金馬門 ”。
成語(yǔ)解釋玉堂:漢代殿名;金馬:漢代宮門名,也稱“金門”。舊時(shí)比喻才學(xué)優(yōu)異而富貴顯達(dá)。玉堂金馬出處漢·揚(yáng)雄《解嘲》:“今子幸得遭明圣之世,處不諱之朝,與群賢同行,歷金門,上玉堂有日矣。”使用例句喜君家平步上青云,好好,不枉了玉堂金馬多風(fēng)韻。不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了清泉
清泉 (qīngquán) 清冽的泉水 clear spring白石
(1).潔白的石頭?!对?shī)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》:“白石鑿鑿。” 明 吳炳 《情郵記·正名》:“逶迤周道費(fèi)驅(qū)馳,白石清泉付與誰(shuí)?”
(2).傳說(shuō)中的神仙的糧食。 漢 劉向 《列仙傳·白石生》:“ 白石生 , 中黃丈人 弟子, 彭祖 時(shí)已二千餘歲……嘗煮白石為糧。” 唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩(shī):“澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石?!?宋 蘇軾 《獨(dú)酌試藥玉滑盞有懷諸君子》詩(shī):“鎔鈆煮白石,作玉真自欺。” 清 惲敬 《說(shuō)仙》三:“白石之説累變而益陋,黃庭之説屢遷而益誣?!?/p>
(3).枳椇子的別名。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“枳椇子,一名木餳,實(shí)形拳曲,花在實(shí)外,味甘如餳蜜也,一名樹(shù)蜜,一名木實(shí),一名白石。”
真宰
(1).宇宙的主宰?!肚f子·齊物論》:“若有真宰,而特不得其眹。” 唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之一:“性命茍不存,英雄徒自強(qiáng),吞聲勿復(fù)道,真宰意茫茫?!?清 方文 《初度書懷》詩(shī)之五:“山靈畏其誠(chéng),一夜移千磊,匹夫有至性,可以貫真宰?!?郭沫若 《百花齊放·菜子花》詩(shī):“勞動(dòng)人民是真正的宇宙真宰。”
(2).指自然之性。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》:“有志深軒冕,而汎詠皋壤,心纏幾務(wù),而虛述人外:真宰弗存,翩其反矣。” 唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·含蓄》:“不著一字,盡得風(fēng)流,語(yǔ)不涉難,已不堪憂,是有真宰,與之沉浮?!?清 戴震 《孟子字義疏證·理》:“ 老氏 所以言‘常使民無(wú)知無(wú)欲’,彼自外其形骸,貴其真宰?!?/p>
(3).指君主?!段簳ざ纬懈鶄鳌罚骸搬吒?jìng)爭(zhēng)馳,天機(jī)莫踐,不有真宰,榛棘誰(shuí)揃。”
自乘
自乘 (zìchéng) 平方,將某個(gè)量或符號(hào)提升二次冪的行為或過(guò)程 square;involute;multiply a number by itself吳存名句,水調(diào)歌頭 江浙貢院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考