出自宋代李處權(quán)《孝感堂》:
孝為百行本,儒訓(xùn)存六經(jīng)。
未有仁而遺,禮宜權(quán)重輕。
哀嚴(yán)以事死,敬樂(lè)以事生。
豈徒天性得,乃見(jiàn)人道成。
顯顯三彭子,德事肅且馨。
好仁無(wú)以尚,尊譽(yù)鄉(xiāng)有評(píng)。
當(dāng)年彩衣戲,此日羊棗誠(chéng)。
春秋薦霜露,灑掃供粢盛。
新亭潔輪奐,拱木連高甍。
霜松無(wú)鹿犯,風(fēng)樹(shù)有烏鳴。
不慚王謝家,芝蘭秀階庭。
他年看崛起,闊步躋公卿。
可為風(fēng)俗勸,以代門閭旌。
埋蛇功亦微,獲報(bào)猶爾榮。
豈念不忘本,罔極通無(wú)形。
天人固相懸,昭然無(wú)臭聲。
請(qǐng)觀妙蓮華,嘉瑞非其微。
注釋參考
霜松
即松。松能傲霜,故稱。語(yǔ)本 南朝 梁 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“ 顧悅 與 簡(jiǎn)文 同年,而髮蚤白。 簡(jiǎn)文 曰:‘卿何以先白?’對(duì)曰:‘蒲柳之姿,望秋而落;松柏之質(zhì),經(jīng)霜彌茂。’” 隋 江總 《入龍丘巖精舍》詩(shī):“風(fēng)牕穿石竇,月牖拂霜松?!?隋 慧凈 《和琳法師初春法集之作》:“高座登蓮葉,麈尾振霜松?!?宋 蘇軾 《次韻徐仲車》:“惡衣惡食詩(shī)愈好,恰是霜松囀春鳥(niǎo)?!?/p>
風(fēng)樹(shù)
《韓詩(shī)外傳》卷九:“ 皋魚(yú) 曰:‘……樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也?!焙笠蛞浴帮L(fēng)樹(shù)”為父母死亡,不得奉養(yǎng)之典?!稌x書(shū)·孝友傳序》:“聚薪流慟,銜索興嗟,曬風(fēng)樹(shù)以隤心,頫寒泉而沬泣,追遠(yuǎn)之情也?!?宋 范仲淹 《上執(zhí)政書(shū)》:“今親亡矣,縱使異日授一美衣,對(duì)一盛饌,尚當(dāng)泣感風(fēng)樹(shù),憂思無(wú)窮?!?清 錢謙益 《太仆寺寺丞黃正賓授承德郎母王氏贈(zèng)安人制》:“母儀邈矣,永懷風(fēng)樹(shù)之凄涼?!?
李處權(quán)名句,孝感堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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