有美一人兮，臨清秋而太息。
傷天形之缺然兮，與有足者同堂而并席。
儻嘗獲罪於天兮，使而至於斯極。
夫陰凝而陽化兮，沖氣飪而為和。
駢拇所以為少，枝指所以為多。
謂天任汝以道兮，曾是形畸而貌獨(dú)。
天厭棄汝兮，修汝德而謂何。
中無所考此耿耿兮，獨(dú)遡風(fēng)而浩歌。
歌曰父耶母耶，人乎天乎。
才之為祥，固不若不才之全乎。
非天地之私兮，又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮，夢漂漂而行遠(yuǎn)。
逆真人於軒臺兮，請端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮，得山麓而為蹇。
雖御良而馬服兮，猶往蹇而來連。
艮之初六來告休兮，艮其趾而無咎。
如風(fēng)日之過河兮，人謂守水而為耗。
知水性之循環(huán)兮，曾何損益之足道。
蚿百足之狂攘兮，夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮，謂風(fēng)蓬蓬而無似物。
憐物之無窮兮，目尚為心之仆隸。
夫精於形器之表兮，視四體百骸其在外。
予將執(zhí)汝手兮，游乎浩蕩之會憑天津而渥發(fā)兮，攬日月以為佩。
嗟不知去來之為我兮，天下莫予之為對。
恐路遠(yuǎn)而多岐兮，聊贈汝以指南。
將雍容於勝日兮，嘗試為汝而妄談。

查看所有黃庭堅詩詞作品

駢拇

見“ 駢拇枝指 ”。

所以

枝指

大拇指旁歧生之指。《莊子·駢拇》：“駢拇枝指，出乎性哉?！?成玄英 疏：“枝指者，謂手大拇指傍枝生一指，成六指也?！?陸德明 釋文：“ 崔 云：‘枝音歧，謂指有歧也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》：“駢拇枝指，由侈於性；附贅懸肬，實侈於形?！薄睹魇贰ぷＴ拭鱾鳌罚骸?允明 生而枝指，故自號 枝山 ，又號 枝指生 ?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·阿寶》：“ 粵 西 孫子楚 ，名士也。生有枝指。”

以為