五善貴和容，榮觀萃澤宮。
循聲知得禮，上列見(jiàn)多功。
盡志三正內(nèi)，矜能一發(fā)中。
無(wú)輕秉籌者，百中出群公。

查看所有丁謂詩(shī)詞作品

盡志

竭盡心志?！抖Y記·祭統(tǒng)》：“外則盡物，內(nèi)則盡志，此祭之心也?！薄端问贰?lè)志八》：“竭誠(chéng)盡志，薦茲累觴?！?/p>

三正

(1). 夏 正建寅， 殷 正建丑， 周 正建子，合稱(chēng)三正?！稌?shū)·甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行，怠棄三正?！?陸德明 釋文引 馬融 曰：“建子、建丑、建寅，三正也?！币徽f(shuō)指天、地、人之正道。 孔 傳：“怠惰棄廢天地人之正道?！币卜Q(chēng)三統(tǒng)?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“今 殷王紂 乃用其婦人之言，自絶于天，毀壞其三正。” 張守節(jié) 正義：“按：三正，三統(tǒng)也。 周 以建子為天統(tǒng)， 殷 以建丑為地統(tǒng)， 夏 以建寅為人統(tǒng)也。”《魏書(shū)·儒林傳·李業(yè)興》：“雖三正不同，言時(shí)節(jié)者，皆據(jù) 夏 時(shí)正月?！?清 趙翼 《陔馀叢考·三正》：“ 夏 正建寅， 商 正建丑， 周 正建子，此三正也。然《夏書(shū)·甘誓》云：‘ 有扈氏 怠棄三正。’則 夏 之前已有三正矣。 孔安國(guó) 因 商 周 在 夏 之后，故不敢以子丑寅釋之，而但謂天地人之正道。 王肅 亦云：‘惟 殷 周 改正，自 夏 以上皆以建寅為正?！弧渡袝?shū)大傳》云：‘王者存二代之后以備三正?！?馬融 註《甘誓》，亦云：‘子、丑、寅也。’”

(2).指 夏 、 殷 、 周 三代?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“震鱗漦于 夏 庭兮，匝三正而滅 姬 。” 李善 注引 曹大家 曰：“三正，謂 夏 、 殷 、 周 也?！?宋 蘇軾 《內(nèi)中御侍以下賀皇帝冬至詞語(yǔ)》：“月臨天統(tǒng)，首冠於三正?！?/p>

(3).指中心朱色、次白、次蒼的三色射靶。《周禮·夏官·射人》：“樂(lè)以《貍首》，七節(jié)、三正?！?鄭玄 注：“正之言正也。射者內(nèi)志正，則能中焉。畫(huà)五正之侯，中朱，次白，次蒼，次黃，玄居外。三正損玄、黃?！?/p>

矜能

夸耀自己的才能?！稌?shū)·說(shuō)命中》：“有其善，喪厥善；矜其能，喪厥功?！?孔穎達(dá) 疏：“自夸其能?！薄杜f唐書(shū)·楊綰傳》：“矜能者曾無(wú)愧色，勇進(jìn)者但欲凌人?！?明 何景明 《何子·處與》：“有所使而與之，則矜能而自致，必不德矣?！?/p>

發(fā)中

(1).發(fā)自?xún)?nèi)心。 漢 孔融 《報(bào)曹公書(shū)》：“知同其愛(ài)，訓(xùn)誨發(fā)中。”《后漢書(shū)·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》：“夙夜永懷，感愴發(fā)中。” 晉 郗超 《奉法要》：“欣感發(fā)中，必形於事。”

(2).出自?xún)?nèi)廷。 晉 羊祜 《讓開(kāi)府表》：“而猥超然降發(fā)中之詔，加非次之榮，臣有何功可以堪之。”

丁謂名句，射名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考