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單詞乎

平生慕用,著書(shū)玄晏,掛冠貞白

出自宋代劉克莊《水龍吟》:

行藏自決於心,不消謀及門(mén)前客。
平生慕用,著書(shū)玄晏,掛冠貞白。
帝獎(jiǎng)孤高,別加九錫,一筇雙屐。
更賜之車(chē)服,胙之茅土,依稀在、槐安國(guó)。
頻領(lǐng)竹宮清職。
仰飛仙、猶龍無(wú)跡。
與誰(shuí)同去,挑包徐甲,負(fù)轅班特。
蹉過(guò)明師,且尋狎友,杜康儀狄。
笑謝公曠達(dá),暮年垂淚,聽(tīng)桓郎笛。

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注釋參考

平生

平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來(lái);素來(lái) always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處?!濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》

慕用

仰慕信賴(lài)?!妒酚洝埗愨帕袀髡摗罚骸凹皳?jù)國(guó)爭(zhēng)權(quán),卒相滅亡,何鄉(xiāng)者相慕用之誠(chéng),后相倍之戾也!”

著書(shū)

著書(shū) (zhù shū)

寫(xiě)書(shū)。

史記.卷六十三.老子韓非傳:「子將隱矣,彊為我著書(shū)。」 漢書(shū).卷八十八.儒林傳.胡母生傳:「與董仲舒同業(yè),仲舒著書(shū)稱(chēng)其德。」

玄晏

(1).指古代圣賢的禮教。《文選·陸機(jī)<演連珠>》:“玄晏之風(fēng)恒存,動(dòng)神之化已滅?!?李善 注:“ 曹植 《魏德論》:玄晏之化,豐洽之政。” 呂延濟(jì) 注:“玄晏,禮教也?!?/p>

(2). 晉 皇甫謐 沉靜寡欲,有高尚之志,隱居不仕,自號(hào) 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隱逸。 唐 錢(qián)起 《過(guò)曹鈞隱居》詩(shī):“誰(shuí)當(dāng)舉 玄晏 ,不使作良臣?!?清 曹寅 《題朱赤霞畫(huà)對(duì)牛彈琴圖》詩(shī):“柳風(fēng)飂飂白石磢, 玄晏先生 馳玄賞。” 皇甫謐 曾為 晉 左思 《三都賦》作序, 左 賦為世所重,因亦用為待人題品詩(shī)文的典實(shí)。 清 沉自南 《春暮錢(qián)牧齋宗伯過(guò)訪(fǎng)》詩(shī):“擬得《三都》待題品,當(dāng)年 玄晏 最風(fēng)流。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韻》:“《三都》豈必?zé)?玄晏 , 五岳 無(wú)心待 向平 ?!?/p>

掛冠

掛冠 (guàguàn) 辭官 resign from office 即解冠掛東都城門(mén),歸將家屬浮海,客于遼東?!逗鬂h書(shū)·逢萌傳》

貞白

(1).謂守正清白。《后漢書(shū)·第五倫傳》:“性質(zhì)慤,少文采,在位以貞白稱(chēng),時(shí)人方之前朝 貢禹 ?!?唐 白居易 《唐故溧水縣令太原白府君墓志銘》:“公為人溫恭信厚,為官貞白嚴(yán)重,友于兄弟,慈于子姪?!?清 方履籛 《祭莊印山夫子文》:“迺錫赤綬,俾全隱跡,棲遲衡門(mén),終保貞白?!?/p>

(2).指 南朝 梁 陶弘景 ?!对企牌呋`》卷五:“﹝ 陶弘景 ﹞ 大同 二年告化,時(shí)年八十五,顏色不變,屈伸如常,屋中香氣,積日不散,詔贈(zèng)中散大夫,謚 貞白先生 ?!?前蜀 杜光庭 《對(duì)表》:“昔者 魏 重 謙之 , 梁 尊 貞白 , 漢 稱(chēng) 曼倩 , 秦 有 子平 ,禮容靡覩於親規(guī),朝挹皆循於常度?!?清 孫枝蔚 《禪客》詩(shī):“得與 贊公 成二老,懶隨 貞白 謁三峯?!?/p>

劉克莊名句,水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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