不營分表事,肯拾道傍遺
出自宋代劉克莊《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》:
通國興仁遜,渾然太古時。
不營分表事,肯拾道傍遺。
山步多樵笛,郊行足酒旗。
馬應(yīng)無失塞,羊豈有亡歧。
墜李羞三咽,堆金畏四知。
如何仙圣境,著得竊桃兒。
注釋參考
不營
(1).不惑;不受迷惑。《淮南子·俶真訓(xùn)》:“耳目不燿,思慮不營。”《漢書·敘傳下》:“四皓遯 秦 ,古之逸民,不營不拔, 嚴(yán)平 鄭真 。” 漢 張衡 《西京賦》:“眳藐流盼,一顧傾城, 展季 桑門 ,誰能不營?”
(2).不求。 晉 嵇康 《養(yǎng)生論》:“知名位之傷德,故忽而不營?!?晉 葛洪 《神仙傳·彭祖》:“少好恬靜,不卹世務(wù),不營名譽(yù)?!?/p>
(3).不量度。《文選·張衡<東京賦>》:“昔先王之經(jīng)邑也,掩觀九隩,靡地不營。” 李善 注:“《新序》曰:營,度也?!?/p>
(4).不建造。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 貞觀 中 王珪 處貴漸久,不營私廟,四時猶祭於寢。”
分表
(1).分別顯現(xiàn)。
(2).謂分兵屯戍,畫境而守。《資治通鑒·晉穆帝永和五年》:“朝野皆以為中原指期可復(fù),光祿大夫 蔡謨 獨(dú)謂所親曰:‘……觀今日之事,殆非時賢所及,經(jīng)營分表,疲民以逞;既而才略疏短,不能副心,財殫力竭,智勇俱困,安得不憂及朝廷乎?’” 胡三省 注:“言必不能長驅(qū)以定中原,勢須隨所得之地分列屯戍,畫境而守?!?宋 劉克莊 《沁園春·七和林卿韻》詞:“腰錢騎鶴 維揚(yáng) ,分表事誰能預(yù)測量?!?/p>
劉克莊名句,竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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