出自清代鄭燮《念奴嬌 莫愁湖》:
鴛鴦帶二字,是帶紅閨佳話帶,然乎否否?多少英雄兒女態(tài),釀出禍胎冤藪。
前殿金蓮,后庭玉樹,風(fēng)雨催殘?bào)E。
盧家何幸,一歌一曲長(zhǎng)久!即今湖柳如煙,湖云似夢(mèng),湖浪濃于帶。
山下藤蘿飄翠帶,隔水殘霞舞袖。
桃葉身微,莫愁家小,翻借詞人口。
風(fēng)流何罪?無(wú)榮無(wú)辱無(wú)咎。
注釋參考
鴛鴦帶
即鴛鴦鈿帶。 唐 徐彥伯 《擬古》詩(shī)之三:“贈(zèng)君鴛鴦帶,因以鷫鸘裘?!?宋 梅堯臣 《十一月七日雪中聞宋中道與其內(nèi)祥源觀燒香》詩(shī):“絮撲鴛鴦帶,花團(tuán)蛺蝶枝?!薄都t樓夢(mèng)》第五十回:“ 寶琴 也忙道:‘或濕鴛鴦帶?!?湘云 忙聯(lián)道:‘時(shí)凝翡翠翹?!眳⒁?jiàn)“ 鴛鴦鈿帶 ”。
紅閨
(1).猶紅樓。指少女所居之處。 唐 王諲 《后庭怨》詩(shī):“君不見(jiàn)紅閨少女端正時(shí),夭夭桃李仙容姿。” 清 黃燮清 《長(zhǎng)水竹枝詞》之二七:“蠶眠桑老紅閨靜,燈火三更作繭圓。”
(2).指閨中女子。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷五:“ 山尊 果以是科通籍入翰林。雖大魁讓人,猶未滿紅閨期望?!?/p>
佳話
[a deed praised far and wide; a much-told tale;story in everybody's lips] 美談,傳誦一時(shí)的美事
在農(nóng)村傳為佳話
詳細(xì)解釋被傳誦的美談。 宋 晁補(bǔ)之 《即事一首次韻祝朝奉十一丈》:“翛然一室內(nèi),黃卷開佳話?!薄缎咽篮阊浴だ钣裼ⅹz中訟冤》:“古來(lái)多少聰明女子,或共姊妹賡酬,或是夫妻唱和,成千秋佳話?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·紅蘭主人》:“ 方舟 妻某,遲 方舟 久不歸,作《杭州圖》以寄之,當(dāng)時(shí)傳為佳話。” 王亞平 《少年英雄救火車》詩(shī):“ 白山 黑水 傳佳話,少年英雄看今朝。”
否否
猶言不是不是。多用于應(yīng)對(duì)。《史記·太史公自序》:“‘夫子所論,欲以何明?’ 太史公 曰:‘唯唯,否否,不然。’” 清 戴名世 《藥身說(shuō)》:“‘子之志其又有託於此乎?’ 戴子 曰:‘否否?!?朱自清 《說(shuō)夢(mèng)》:“說(shuō)到 孔子 , 孔子 不反對(duì)做夢(mèng),難道也做不了‘至人’、‘真人’?我說(shuō),‘唯唯,否否!’”
鄭燮名句,念奴嬌 莫愁湖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考