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單詞乎

月上南箕,還認(rèn)得、去年星歷

出自宋代魏了翁《滿江紅(和虞土胥·惠生日)》:

月上南箕,還認(rèn)得、去年星歷
知誰(shuí)把、一天星象,蕩摩朝昔。
若使平生渾自棄,如今老大何嗟及。
更年來(lái)、偏得鈍工夫,蹉跎力。
溪瘴礙,蠻煙隔。
穹壤斷,江山窄。
縱燕巾濫寶,楚山囚玉。
小小窮通都未問(wèn),忍聞同氣相煎急。
誦虞郎、百字短長(zhǎng)詩(shī),憂何極。

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注釋參考

月上

(1).佛教傳說(shuō) 毘摩羅詰 之女,母 無(wú)垢 。女生時(shí)身上出妙光明勝于月照,因名 月上 。生未幾,即大如八歲之女,容姿端正,求婚者不絕,女告之當(dāng)自選擇。期日,會(huì)城內(nèi)士人, 月上女 當(dāng)眾升虛空說(shuō)偈。大眾聞已,各止淫心,頭面頂禮于女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對(duì)揚(yáng)深義,后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱 月上菩薩 。見(jiàn)《月上女經(jīng)》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩(shī):“可笑成男 月上女 ,大驚小怪稱奇事?!?/p>

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經(jīng)贈(zèng)諸道侶》詩(shī):“何煩更請(qǐng)僧為侶, 月上 新歸伴病翁?!痹ⅲ骸皶r(shí)適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也?!卑?, 毘摩羅詰 ,舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說(shuō) 月光童子 之妹?!兜伦o(hù)長(zhǎng)者經(jīng)》卷下:“爾時(shí), 月光童子 妹 月上 ,形容端正,聞 月光童子 説偈讚佛,身心歡喜?!?/p>

南箕

星名。即箕宿。共四星,二星為踵,二星為舌。踵窄舌寬。夏秋之間見(jiàn)于南方,故稱。古人觀星象而附會(huì)人事,認(rèn)為箕星主口舌,多以比喻讒佞。典出《詩(shī)·小雅·巷伯》:“哆兮侈兮,成是南箕。彼譖人者,誰(shuí)適與謀?” 鄭玄 箋:“箕星哆然,踵狹而舌廣。今讒人之因寺人之近嫌而成言其罪,猶因箕星之哆而侈大之?!薄吨軙?shū)·文帝紀(jì)上》:“而 歡 威福自己,生是亂階。緝構(gòu)南箕,指鹿為馬,包藏兇逆,伺我神器。” 清 陳夢(mèng)雷 《東行口占》詩(shī)之三:“豈意上官專(zhuān)草藳,翻令巷伯嘆南箕?!眳⒁?jiàn)“ 南箕北斗 ”。

認(rèn)得

認(rèn)得 (rèndé) 認(rèn)識(shí) know 這位同志你認(rèn)得嗎? 認(rèn)出;知道 recognize 我已不認(rèn)得這個(gè)學(xué)校了

去年

去年 (qùnián) 上一年 last year 我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》詩(shī)

星歷

(1).天文歷法?!妒酚洝v書(shū)論》:“蓋 黃帝 考定星歷,建立五行,起消息,正閏餘,於是有天地神祗物類(lèi)之官。” 唐 韓愈 《襄陽(yáng)盧丞墓志銘》:“陰陽(yáng)星歷,近世儒莫學(xué)?!薄对贰⒚魝鳌罚骸斑x民習(xí)星歷者為司天太史氏。”

(2).星辰?!豆茏印の逍小罚骸巴ê蹶?yáng)氣所以事天也,經(jīng)緯日月用之於民;通乎陰氣所以事地也,經(jīng)緯星歷以視其離?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“夫道者覆天載地……日月以之明,星歷以之行?!眳⒁?jiàn)“ 星辰 ”。

(3).指代年歲。 宋 曾鞏 《謝元豐元年歷日表》:“一遠(yuǎn)闕庭,十移星歷。”

魏了翁名句,滿江紅(和虞土胥·惠生日)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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