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單詞乎

野徑經(jīng)行地,園亭自在身

出自宋代岳珂《閒居六詠晚步》:

抱病游從少,居閒醉醒頻。
心懷喜無事,腳力尚隨人。
野徑經(jīng)行地,園亭自在身
不妨歸步晚,長趁月華新。

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注釋參考

野徑

亦作“ 野逕 ”。村野小路。 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩:“野徑既盤紆,荒阡亦交互?!?宋 方岳 《夢尋梅》詩:“野逕深藏隱者家,岸沙分路帶溪斜?!?清 郝明龍 《乙未》詩:“乘便小舠看釣去,偶來野徑得花歸?!?/p>

行地

(1).行于地上?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》:“今人待冠而飾首,待履而行地?!?唐 李肇 《唐國史補》卷上:“ 蜀郡 有 萬里橋 , 玄宗 至而喜曰:‘吾常自知,行地萬里則歸?!?/p>

(2).《易·坤》:“牝馬地類,行地無疆?!?王弼 注:“地之所以得無疆者,以卑順行之故也。乾以龍御天,坤以馬行地?!?孔穎達 疏:“以柔順為體,終無禍患,順行地無疆,不復(fù)窮已?!焙笠浴靶械亍北扔骼さ氯犴槨!逗鬂h書·皇后紀贊》:“乘剛多阻,行地必順?!?/p>

(3).比喻威德之行。《管子·小匡》:“是故天下之於 桓公 ,遠國之民,望如父母,近國之民,從如流水。故行地滋遠,得人彌眾,是何也?懷其文而畏其武?!?/p>

(4).比喻處世實踐?!肚f子·人間世》:“絶跡易,無行地難?!?王先謙 集解引 宣穎 云:“人之處世,不行易,行而不著跡難?!?/p>

(5).經(jīng)行的地方。 宋 楊萬里 《見澹庵胡先生舍人》詩:“補天老手何須石,行地新堤早著沙?!?/p>

園亭

園亭 (yuántíng) 由藤本或樹枝或由攀緣灌木或藤本覆蓋的格子細工構(gòu)成的亭子;有蔭的隱蔽處 arbor

自在身

佛教語。謂心離煩惱、舒適自在的身軀。 唐 白居易 《池上閑吟》之一:“高臥閒行自在身,池邊六見柳條新?!薄毒暗聜鳠翡洝垬渥鹫摺罚骸白鹫邚?fù)於坐上現(xiàn)自在身,如滿月輪?!?/p>

岳珂名句,閒居六詠晚步名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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