出自宋代張耒《效白體二首》:
州貧須惜尊罍費(fèi),俗陋兼無妓樂名。
幸有蒲{1|1}團(tuán)供燕坐,不妨藜杖助閑行。
看炊香稻供齋飯,自采寒蔬試野羹。
身外無營內(nèi)無事,近來心氣盡和平。
注釋參考
幸有
本有;正有。 唐 杜甫 《曲江》詩之三:“ 杜曲 幸有桑麻田,故將移住南山邊?!?宋 賀鑄 《望湘人》詞:“不解寄一字相思,幸有歸來雙燕。”
燕坐
(1).安坐;閑坐?!秲x禮·燕禮》“賓反入,及卿大夫皆説屨升,就席” 漢 鄭玄 注:“凡燕坐必説屨,屨賤不在堂也。” 賈公彥 疏:“凡在堂立行禮不説屨,安坐則説屨……以其屨在足賤,不宜在堂,陳於尊者之側(cè)也?!?宋 梅堯臣 《寄謝開封宰薛贊善》詩:“燕坐禽鳥寂,吟哦簿書退?!?元 蔣正子 《山房隨筆》:“ 漫塘先生 與客燕坐,指窗外櫻桃惟一實(shí),共以為笑?!?明 文徵明 《春雨漫興》詩:“焚香燕坐心如水,一任門多長者車。” 葉圣陶 《北上日記》:“餐廳頗寬暢,其上層為吸煙室與燕坐間。”
(2).指坐禪。 宋 蘇軾 《成都大悲閣記》:“吾燕坐寂然,心念凝默,湛然如大明鏡?!?明 宋濂 《寂照圓明大禪師壁峰金公設(shè)利塔碑》:“越七日,水退。競往視之,禪師燕坐如平時,唯衣濕耳?!?/p>
(3).指施食。 清 袁枚 《新齊諧·徐先生》:“ 宿 俗,富饒之家,每日必設(shè)一家常飯,置外廳堂,不拘來客,皆就食焉,號曰燕坐?!?/p>
不妨
不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說,傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的藜杖
用藜的老莖做的手杖。質(zhì)輕而堅(jiān)實(shí)?!稌x書·山濤傳》:“ 魏帝 嘗賜 景帝 春服,帝以賜 濤 ,又以母老,并賜藜杖一枚?!?明 徐復(fù)祚 《投梭記·敘飲》:“藜杖西山且挾書,蹉跎光景徂。” 陳毅 《夏夜由王家坪歸楊家?guī)X》詩:“ 延水 波濤翻駭浪,一燈藜杖送人歸?!?/p>
閑行
亦作“間行”。亦作“閑行”。1.潛行,微行。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“ 審食其 從 太公 、 呂后 閒行,求 漢王 ,反遇 楚 軍?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·渠水》:“昔 魏太祖 之背 董卓 也,閒行出 中牟 ,為亭長所録?!?清 侯方域 《任源邃傳》:“﹝ 源邃 ﹞乃斷頭而死。其兄 元祥 間行號哭,求其尸以歸而葬之?!?/p>
(2).猶邪行?!秶Z·周語下》:“神無閒行,民無淫心。” 韋昭 注:“閒行,姦神淫厲之類也?!?/p>
亦作“間行”。亦作“閑行”。漫步。 唐 張籍 《與賈島閑游》詩:“城中車馬應(yīng)無數(shù),能解閒行有幾人?!?唐 白居易 《魏王堤》詩:“花寒懶發(fā)鳥慵啼,信馬閑行到日西?!?清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“ 柳生 在海上閒行?!?/p>
張耒名句,效白體二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考