行人幾度到江濱，不覺(jué)身隨風(fēng)樹(shù)老

出自宋代劉子寰《玉樓春（題小竿嶺）》：

今來(lái)古往吳京道。
歲歲榮枯原上草。
行人幾度到江濱，不覺(jué)身隨風(fēng)樹(shù)老。
蒲花易晚蘆花早。
客里光陰如過(guò)鳥(niǎo)。
一般垂柳短長(zhǎng)亭，去路不如歸路好。

注釋參考

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯(cuò)縮,厥圖不果?！度龂?guó)演義》行人駐足聽(tīng)?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車(chē)行》過(guò)者問(wèn)行人行人但云點(diǎn)行頻

不覺(jué)

不覺(jué) (bùjué) be unable to find 沒(méi)有發(fā)覺(jué),沒(méi)有感覺(jué)到一路景物極佳,也就不覺(jué)路途遙遠(yuǎn) 想不到,無(wú)意之間天天作詩(shī)著文,天長(zhǎng)日久不覺(jué)已是著述頗豐不禁,不由得 cannot help 他們兩雙眼好像無(wú)意中碰在一起時(shí),兩個(gè)都不覺(jué)紅了臉?！獡P(yáng)沫《青春之歌》

風(fēng)樹(shù)

《韓詩(shī)外傳》卷九：“ 皋魚(yú) 曰：‘……樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也?！焙笠蛞浴帮L(fēng)樹(shù)”為父母死亡，不得奉養(yǎng)之典。《晉書(shū)·孝友傳序》：“聚薪流慟，銜索興嗟，曬風(fēng)樹(shù)以隤心，頫寒泉而沬泣，追遠(yuǎn)之情也。” 宋范仲淹《上執(zhí)政書(shū)》：“今親亡矣，縱使異日授一美衣，對(duì)一盛饌，尚當(dāng)泣感風(fēng)樹(shù)，憂思無(wú)窮。” 清錢(qián)謙益《太仆寺寺丞黃正賓授承德郎母王氏贈(zèng)安人制》：“母儀邈矣，永懷風(fēng)樹(shù)之凄涼?！?

劉子寰名句，玉樓春（題小竿嶺）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)