出自宋代朱翌《送硯與周宰》:
巧匠斲山取山骨,媼神拱手不敢惜。
因隆作防洼作池,以金為聲玉為質(zhì)。
藉以綈衣便契攜,置之烏皮長拂拭。
憶昨隨計西入關(guān),太學(xué)三年同寢食。
晨昏綴緝困蠅頭,歲月磨研取雞肋。
時來偶題千佛經(jīng),吾自無功子何得。
只今懶慢大可笑,身外了然無一物。
經(jīng)時不脫毛城帽,子宜不賜湯沐邑。
我今容子乞身去,卻到安宜宰君室。
宰君真是瀟灑人,毛機杼乃自出。
陳玄毛穎費追呼,子堅而厚宜比德。
從茲去給上方札,便當(dāng)入珥螭{左土右幻}筆。
切勿勸草毛禪毛,亦莫上獻(xiàn)開邊策。
雇君發(fā)明錯與誼,昨奏條畫今所急。
忠言讜論聞四方,硯乎汝為不失職。
注釋參考
隨計
語本《史記·儒林列傳》:“ 公孫弘 為學(xué)官,悼道之鬱滯、乃請曰:‘丞相御史言……郡國縣道邑有好文學(xué),敬長上,肅政教,順鄉(xiāng)里,出入不悖所聞?wù)?,令相長丞上屬所二千石,二千石謹(jǐn)察可者,當(dāng)與計偕,詣太常,得受業(yè)如弟子?!北局^應(yīng)征召之人偕計吏同行,后遂以“隨計”指舉子赴試。 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“某始出山隨計,進(jìn)退唯公命?!薄独m(xù)資治通鑒·宋真宗咸平三年》:“所擢凡千百餘人,其中有自 晉 天福 中隨計者?!眳⒁姟?計偕 ”。
太學(xué)
太學(xué) (tàixué) 中國古代最高學(xué)府,即國學(xué) the highest seat of learning in ancient times in China 觀太學(xué)。——《后漢書·張衡傳》 諸生學(xué)于太學(xué)?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》 君則在太學(xué)。寢食
睡覺和吃飯。亦用以泛指日常生活?!读凶印ぬ烊稹罚骸?杞國 有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者?!?南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“懷抱觀古今,寢食展戲謔。”《水滸傳》第一一六回:“ 宋江 在 桐廬 扎駐寨柵,又見折了 院小二 、 孟康 ,在帳中煩惱,寢食俱廢,夢寐不安?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·詞采》:“此等造詣,非可言傳,只宜多購 元 曲,寢食其中,自能為其所化。”
朱翌名句,送硯與周宰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考