長松受穢死,乃以紅鶴故
出自宋代蘇軾《白鶴吟留鐘山覺?!罚?/h2>白鶴聲可憐,紅鶴聲可惡。
白鶴招不來,紅鶴揮不去。
長松受穢死,乃以紅鶴故。
北山道人曰:吾何為而喜?惡者自惡,吾何為而怒?去自去耳,吾何駛而追?來自來耳,吾何妨而拒?吾豈厭喧而求靜?吾豈好丹而非素?汝謂松死,吾無依焉,吾方舍陰而坐露。
白鶴聲可憐,紅鶴聲可惡。
白鶴招不來,紅鶴揮不去。
長松受穢死,乃以紅鶴故。
北山道人曰:吾何為而喜?惡者自惡,吾何為而怒?去自去耳,吾何駛而追?來自來耳,吾何妨而拒?吾豈厭喧而求靜?吾豈好丹而非素?汝謂松死,吾無依焉,吾方舍陰而坐露。
注釋參考
長松
藥草名。服之可黑須發(fā)。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張?zhí)煊X》詩之一:“莫道長松浪得名,能教覆額兩眉青?!?明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》:“長松生古松下,根色如薺苨,長三五寸,味甘微苦,類人參,清香可愛。按 張?zhí)煊X 《文集》云:僧 普明 居 五臺山 ,患大風(fēng),眉髮俱墮,哀苦不堪。忽遇異人,教服長松,示其形狀。 明 採服之,旬餘毛髮俱生,顏色如故?!?/p>
蘇軾名句,白鶴吟留鐘山覺海名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考