二子有靈應(yīng)撫掌,吾孫還有獨(dú)醒時(shí)
出自宋代蘇軾《太守徐君猷通守孟亨之皆不飲酒以詩戲之云》:
孟嘉嗜酒桓溫笑,徐邈狂言孟德疑。
公獨(dú)未知其趣爾,臣今時(shí)復(fù)一中之。
風(fēng)流自有高人識(shí),通介寧隨薄俗移。
二子有靈應(yīng)撫掌,吾孫還有獨(dú)醒時(shí)。
注釋參考
靈應(yīng)
靈驗(yàn)?!逗鬂h書·光武帝紀(jì)下》:“地祇靈應(yīng)而朱草萌生。” 宋 蘇軾 《密州祭常山文》之三:“五日不雨,民在坑谷,猗嗟我侯,靈應(yīng)響速?!薄毒劳ㄑ浴び岵浪で僦x知音》:“賢弟,在世為人聰明,死后為神靈應(yīng)?!?老舍 《四世同堂》三五:“他并不信灶王爺與財(cái)神爺真有什么靈應(yīng),但是他愿屋中有點(diǎn)光亮與溫暖?!?/p>
撫掌
(1).拍手。多表示高興、得意。《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》“公用 荀攸 計(jì)” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 無名氏《曹瞞傳》:“公聞 攸 來,跣出迎之,撫掌笑曰:‘ 子遠(yuǎn) ,卿來,吾事濟(jì)矣!’” 北周 庾信 《哀江南賦》:“ 陸士衡 聞而撫掌,是所甘心; 張平子 見而陋之,固其宜矣?!?宋 樂史 《廣卓異記·蕭瑀》:“ 太宗 撫掌,極歡而罷。”《二刻拍案驚奇》卷二:“諸王撫掌稱快道:‘兩個(gè)國(guó)手,原是天生一對(duì)?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·法時(shí)帆謔語》:“ 時(shí)帆 曰:‘ 孔 孟 二夫子著述千載,請(qǐng)公慎勿將其文再行割裂也?!?wù)邠嵴啤!?/p>
(2).猶言笑談。《晉書·王羲之傳》:“衣食之餘,欲與親知時(shí)共歡讌,雖不能興言高詠,銜杯引滿,語田里所行,故以為撫掌之資,其為得意,可勝言邪!” 唐 司空?qǐng)D 《擢英集述》:“翹心不朽,撫掌浮云?!?清 顧士榮 《<柳南隨筆>序》:“著《虞初》、《諾皋》之異事,標(biāo)解頤撫掌之新聞?!?/p>
獨(dú)醒
獨(dú)自清醒。喻不同流俗?!冻o·漁父》:“ 屈原 曰:‘舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放!’” 唐 杜甫 《贈(zèng)裴南部》詩:“獨(dú)醒時(shí)所嫉,羣小謗能深?!?宋 曾鞏 《西亭》詩:“空羞避俗無高節(jié),轉(zhuǎn)覺逢人惡獨(dú)醒?!?明 劉基 《述志賦》:“ 楚 屈原 之獨(dú)醒兮,眾皆以之為咎?!?清 孫枝蔚 《端陽前一日》詩:“焉知千秋事,且免獨(dú)醒嘆。”
蘇軾名句,太守徐君猷通守孟亨之皆不飲酒以詩戲之云名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考