堯澤潤(rùn)天下，許由心不知。真風(fēng)存綿綿，常與達(dá)者期。
有道吾不仕，有生吾不欺。澹然靈府中，獨(dú)見(jiàn)太古時(shí)。
地脈發(fā)醴泉，巖根生靈芝。天文若通會(huì)，星影應(yīng)離離。
亭亭傅氏巖，何獨(dú)萬(wàn)古思。

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澹然

(1).恬淡貌。《韓非子·大體》：“澹然閒靜，因天命，持大體。” 宋 蘇軾 《祭陳君式文》：“澹然無(wú)求，抱潔沒(méi)身?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“余見(jiàn)高壽之人多能養(yǎng)精神，不妄用之，其心澹然，無(wú)所營(yíng)求?！?/p>

(2).安定貌；安靜貌。《文選·揚(yáng)雄＜長(zhǎng)楊賦＞》：“使海內(nèi)澹然，永忘邊城之災(zāi)?！?李善 注：“澹，安也?！?唐 李白 《古風(fēng)》之三四：“天地皆得一，澹然四海清?！?康有為 《＜人境廬詩(shī)草＞序》：“ 吳雙遣 澹然旁坐，如枯木垂釣?！?/p>

靈府

(1).指心?！肚f子·德充符》：“故不足以滑和，不可入於靈府?！?成玄英 疏：“靈府者，精神之宅，所謂心也。”《淮南子·俶真訓(xùn)》：“是故圣人託其神於靈府而歸於萬(wàn)物之初。” 唐 元稹 《去杭州》詩(shī)：“與君言語(yǔ)見(jiàn)君性，靈府坦蕩消塵煩?！?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“降及種人失力，而文事亦共零夷，至大之聲，漸不生于彼國(guó)民之靈府?！?/p>

(2).上古神話中 蒼帝 之廟?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》“正月上日， 舜 受終於 文祖 ?！?司馬貞 索隱引《尚書帝命驗(yàn)》：“五府，五帝之廟。 蒼 曰 靈府 ， 赤 曰 文祖 ?！?張守節(jié) 正義引《尚書帝命驗(yàn)》注曰：“ 靈府 者， 蒼帝靈威仰 之府，名曰 靈府 ?！?/p>

(3).指神靈仙道的住所?！稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭三·北齊南郊樂(lè)歌》：“既捨伊腯，致精靈府。” 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“蓋聞天有神宮，地云靈府?！?唐 裴铏 《傳奇·封陟》：“仙山靈府，任意追游?！?殷夫 《放腳時(shí)代的足印》詩(shī)：“我有一個(gè)希望，戴著詩(shī)意的花圈，美麗又莊樸，在靈府的首座。”

(4).住宅的美稱。 宋 陸游 《寄鄧公壽》詩(shī)：“高標(biāo)瑤樹(shù)與瓊林，靈府清寒出苦吟。海內(nèi)十年求識(shí)面，江邊一見(jiàn)即論心?！?清 金農(nóng) 《秋雨小止雜書遣懷簡(jiǎn)陳學(xué)士》詩(shī)之三：“縹緲 王屋 西，昨秋踵靈府?！?/p>

獨(dú)見(jiàn)

(1).獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)；獨(dú)特的見(jiàn)解。謂能見(jiàn)人所不能見(jiàn)者?！秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》：“故禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，圣人所獨(dú)見(jiàn)，眾人焉知其極。” 漢 王充 《論衡·實(shí)知》：“儒者論圣人，以為前知千歲，后知萬(wàn)世，有獨(dú)見(jiàn)之明，獨(dú)聽(tīng)之聰?！?唐 柳宗元 《天爵論》：“盹盹於獨(dú)見(jiàn)，淵淵於默識(shí)，則明者又其一端耳?！?魯迅 《二心集·＜藝術(shù)論＞譯本序》：“然而他已懷獨(dú)見(jiàn)，以為智識(shí)階級(jí)獨(dú)斗政府，革命殊難于成功?！?/p>

(2).指一己之見(jiàn)。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩(shī)》：“予撰五言詩(shī)，於 魏 獨(dú)取 阮籍 為一卷，而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨(dú)見(jiàn)如此?！?/p>

(3).獨(dú)自看見(jiàn)。 唐 杜甫 《石硯》詩(shī)：“巨璞 禹 鑿餘，異狀君獨(dú)見(jiàn)?！?/p>

(4).單獨(dú)接見(jiàn)。 唐 白居易 《與承宗詔》：“開(kāi)獨(dú)見(jiàn)之路，降非常之恩?！?/p>

古時(shí)

鮑溶名句，題吳征君巖居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考