乃今所存者，欲言鼻酸辛

出自宋代方岳《別蒙侄》：

嗚呼吾與汝，生世何不辰。
每思十年事，雪涕時(shí)沾巾。
方予第奉常，堂有未老親。
當(dāng)時(shí)爾父母，綠鬢猶青春。
乃各不待年，拱木號(hào)蒼旻。
禍予不自殞?zhuān)祮薀o(wú)太頻。
骨肉才百指，踵作松下塵。
乃今所存者，欲言鼻酸辛。
我父惟我耳，爾父惟爾身。
綿延僅不絕，一絲引千鈞。
所以叔侄間，不啻父子真。
豈不念爾孤，聚族守一貧。
曰惟門(mén)戶(hù)故，戀戀官倉(cāng)陳。
雅欲攜爾俱，守舍無(wú)可我。
向來(lái)惡少子，覆轍那可遵。
譍門(mén)故自佳，爾學(xué)憂(yōu)荊榛。
索居寡師友，則與不學(xué)均。
老夫本無(wú)似，嗜書(shū)如嗜醇。
少時(shí)共燈火，往往夜向晨。
但患叢不精，寧往父母嗔。
爾今既婚冠，不與兒童鄰。
一念及泉壤，於何敢因循。
此身所系重，安事予淳淳。
俚諺亦有之，一日計(jì)在寅。
豈伊拾青紫，聲利雙朱輪。
胸中無(wú)古今，幾何不凡民。
嗟予父祖曾，百屈不一伸。
寸累望吾輩，詩(shī)禮俱彬彬。
奈何泉始流，遽以捧土湮。
契闊未可期，為吐肝輪囷。
幅短氣則長(zhǎng)，此紙共書(shū)紳。

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注釋參考

乃今

而今；方今；如今。《左傳·襄公七年》：“吾乃今而后知有卜筮。”《莊子·在宥》：“躬身求之，乃今也得?！?成玄英疏：“立身以來(lái)，方今始悟?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“臣聞比干剖心，子胥鴟夷，臣始不信，乃今知之?！?金元好問(wèn) 《范寬秦川圖》詩(shī)：“乃今得子胸中秦，作詩(shī)一笑君應(yīng)聞?！?清方苞《與劉函三書(shū)》：“僕聞而慨然以為不使不仁加乎其身，乃今復(fù)有其人！”

迺今：而今，如今。《漢書(shū)·鄒陽(yáng)傳》：“臣聞比干剖心，子胥鴟夷，臣始不信，迺今知之。”