盛禮彌三祀，初元正七年。
祭兼天地報(bào)，儀自祖宗傳。
講義金華久，齋心玉食鮮。
秋成通四海，廩實(shí)到窮邊。
塵卷跳疆寇，琛來(lái)渡海船。
人和神亦答，物備禮誠(chéng)全。
廟室開(kāi)深靚，郊丘對(duì)廣圜。
翠帷新秘殿，寶仗溢通廛。
周冕裘繒儉，唐車(chē)保介便。
導(dǎo)前多舊德，迎拜或華顛。
薦潔求陰?kù)荩Y誠(chéng)寄燎煙。
垂精粲星斗，望秩遍山川。
降輅追前躅，回班戒弗虔。
徹絪深屈體，屏蓋切承天。
嶰谷灰初應(yīng)，扶桑日欲躔。
旌旗逐風(fēng)轉(zhuǎn)，歌舞送天旋。
簾啟瞻宸極，雞號(hào)識(shí)漏泉。
矜愚開(kāi)罪罟，釋欠靖民編。
樂(lè)作波翻海，書(shū)行箭脫弦。
東朝歸福胙，南極本高仙。
有道知難犯，無(wú)私每得賢。
劬勞就圣德，謙畏絕私權(quán)。
治道初無(wú)象，神功竟莫宣。
下臣叨進(jìn)玉，隨見(jiàn)頌誠(chéng)然。

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廟室

指宗廟內(nèi)安置神主之石室。《公羊傳·文公二年》“用栗者藏主也” 漢 何休 注：“藏于廟室中當(dāng)所當(dāng)奉事也。” 陳立 義疏：“上‘當(dāng)’當(dāng)作‘堂’，下‘當(dāng)’當(dāng)作‘常’?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》：“ 河水 又南逕 子夏 石室東，南北有二石室，臨側(cè) 河 崖，即 子夏 廟室也?！?/p>

深靚

(1).深邃寧?kù)o。靚，通“ 靜 ”。 宋 歐陽(yáng)修 《真州東園記》：“其寬閑深靚，可以答遠(yuǎn)嚮而生清風(fēng)?！?宋 秦觀 《龍井記》：“ 西湖 深靚空闊，納光景而涵煙霏。”

(2).指詩(shī)風(fēng)深沉恬淡?！睹髟?shī)紀(jì)事辛籤·凌義渠》引《啟禎兩朝遺詩(shī)》：“ 公 （ 凌義渠 ）詩(shī)深靚幽潔如其人?！?/p>

郊丘

古天子郊祭天地于圓丘。亦指祭天。《南史·何尚之傳》：“南郊祠五帝 靈威仰 之類，圓丘祠tian{1-1}皇大帝、北極大星是也。往代合之郊丘，先儒之巨失?！?唐 元稹 《盧均等三人授通事舍人制》：“今郊丘有日，事務(wù)方殷，爾等各茂聲光，副朕茲選?！?宋 沉遘 《代進(jìn)南郊禮成》詩(shī)：“ 宋 德承天序，郊丘必以時(shí)?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“堂子妖神，非郊丘之教；辮髮瓔珞，非弁冕之服； 清 書(shū)國(guó)語(yǔ)，非 斯 邈 之文?！?/p>

蘇轍名句，郊祀慶成名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考