正月繁霜，我心憂(yōu)傷。
民之訛言，亦孔之將。
念我獨(dú)兮，憂(yōu)心京京。
哀我小心，癙憂(yōu)以癢。
父母生我，胡俾我瘉。
不自我先，不自我後。
好言自口，莠言自口。
憂(yōu)心愈愈，是以有侮。
憂(yōu)心惸惸，念我無(wú)祿。
民之無(wú)辜，并其臣仆。
哀我人斯，于何從祿。
瞻烏爰止，于誰(shuí)之屋。
瞻彼中林，侯薪猴蒸。
民今方殆，視天夢(mèng)夢(mèng)。
既克有定，靡人弗勝。
有皇上帝，伊誰(shuí)云憎。
謂山蓋卑，為崗為陵。
民之訛言，寧莫之懲。
召彼故老，訊之占?jí)簟?br>具曰予圣，誰(shuí)知烏之雌雄。
謂天蓋高，不敢不局。
謂地蓋厚，不敢不蹐。
維號(hào)斯言，有倫有脊。
哀今之人，胡為虺蜴。
瞻彼阪田，有菀其特。
天之扤我，如不我克。
彼求我則，如不我得。
執(zhí)我仇仇，亦不我力。
心之憂(yōu)矣，如或結(jié)之。
今茲之正，胡然厲矣。
燎之方揚(yáng)，寧或滅之。
赫赫周宗，褒姒滅之。
終其永懷，又窘陰雨。
其車(chē)既載，乃棄爾輔。
載輸爾載，將伯助予。
無(wú)棄爾輔，員于爾輻。
屢顧爾仆，不輸爾載。
終逾絕險(xiǎn)，曾是不意。
魚(yú)在于沼，亦匪克樂(lè)。
潛雖伏矣，益孔之炤。
憂(yōu)心慘慘，念國(guó)之為虐。
彼有旨酒，又有嘉殽。
洽比其鄰，昏姻孔云。
念我獨(dú)兮，憂(yōu)心慇慇。
佌佌佊有屋，蔌蔌方有谷。
民今之無(wú)祿，天夭是椓。
哿矣富人，哀此惸獨(dú)。

查看所有詩(shī)經(jīng)詩(shī)詞作品

我人

佛教語(yǔ)。我相與人相。與眾生相、壽者相，合稱(chēng)我人四相?！秷A覺(jué)經(jīng)》：“一切眾生，從無(wú)始來(lái)，妄想執(zhí)有我人眾生及與壽命，認(rèn)四顛倒，為實(shí)我體?！?唐 王維 《與胡居士皆病寄此詩(shī)兼示學(xué)人》：“一興微塵念，橫有朝露身，如是覩蔭界，何方置我人。” 唐 白居易 《唐東都奉國(guó)寺禪德大師照公塔銘》：“由是裂疑網(wǎng)，拔惑箭，漸離我人相者，日日有焉?！?/p>

于何

(1).為何；如何?！对?shī)·小雅·十月之交》：“彼月而食，則維其常；此日而食，于何不臧？” 唐 王季友 《滑中贈(zèng)崔士瑾》詩(shī)：“十年前見(jiàn)君，甲子過(guò)我壽；于何今相逢，華髮在我后？”

(2).什么。于，助詞。 漢 張衡 《西京賦》：“林麓之饒，于何不有！” 晉 左思 《蜀都賦》：“異類(lèi)眾伙，于何不育！”

如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何謂三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者圣王之事。於何原之？下原察百姓耳目之實(shí)。於何用之？廢以為刑政。’” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之一：“ 何氏 之從學(xué)，蘭蕙已滿(mǎn)畹。於何玩其光，以至歲向晚?！?/p>

詩(shī)經(jīng)名句，正月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考