何必更將空色遣，眼前人事是浮生
出自唐代朱慶馀《題開(kāi)元寺》：
西入山門(mén)十里程，粉墻書(shū)字甚分明。
蕭帝壞陵深虎跡，廣師遺院閉松聲。
長(zhǎng)廊畫(huà)剝僧形影，石壁塵昏客姓名。
何必更將空色遣，眼前人事是浮生。
注釋參考
何必
何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早眼前人
(1).指新歡。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“棄置今何道，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊時(shí)意，憐取眼前人。”
(2).指當(dāng)時(shí)有關(guān)人士。 明 歸有光 《與沉敬甫書(shū)》之十一：“《書(shū)張貞女獄事》，當(dāng)附死事之后，但傷訐直，不便於眼前人，祕(mì)之?！?/p>
浮生
語(yǔ)本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休?！币匀松谑?，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩(shī)：“浮生急馳電，物道險(xiǎn)絃絲?！?唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩(shī)：“自言行樂(lè)朝朝是，豈料浮生漸漸忙?！?明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三：“永別了！如夢(mèng)的浮生，謎一樣的人生！”
朱慶馀名句，題開(kāi)元寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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